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如梦令·紫黯红愁无绪

金朝 / 郑翼

不解如君任此生。"
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
苍山绿水暮愁人。"
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"


如梦令·紫黯红愁无绪拼音解释:

bu jie ru jun ren ci sheng ..
tian mo bo xun deng .jiang fu jin gang jian .ye cha luo sha gui .yi she chen gou chan .
.ri chang gu fu ai wu lu .xi zhu jiao hua xing you yu .sao ke kong chuan cheng xiang fu .
.jue ding mao an lao ci sheng .han yun gu mu ban jing xing .
.hu er chui jiao han cheng tou .yue jiao shuang han da mo qiu .
shu jiang fen jing luo .jin lang ru huai hu .du bao xiang si hen .guan shan bu ke yu ..
jiu de shuang you chu .lian fang shi zai yu .bei chao rong yu xue .xi han sheng yan xu .
cang shan lv shui mu chou ren ..
qiu tai jing gu jing .tuo ye man shu cong .fang bian ru kai you .nan zong yu bei zong ..
.zuo jian chun yun mu .wu yin bao suo si .chuan ping ren qu yuan .ri nuan yan fei chi .
wang li xing huan mu .bo zhong sui you chun .hun ming kan ri yu .ling guai wen zhou ren .
.juan ke cheng gui zhou .chun xi yao jiang mu .qun lin jie ming se .gu bo you jia qu .
qing lu xuan zhu ying .jin bo liu yu hui .wang yan wo zao shi .deng shi jun wu wei .
.mu mu shang qing ju .shen shen zhong mi shu .jin pu shen nei dian .shi zhou jing han qu .
.mo shang liang feng huai ye diao .xi yang qing lu shi han tiao .deng lou wang yue chu shan jiong .
jiao ran su se bu yin ran .xi er liang feng fei wei qiu .qun ying qing cang zi you xi .
.ruo zhi su gua ou .qu shi fei suo ren .gan en zai deng long .qiu you jie duan jin .
zhu ren zai jiu dong hu yin .yao wang xi shan san si cen ..

译文及注释

译文
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
清净佛(fo)理完全领悟。善因素来为人信从。  
愿意留在水边畅饮的(de)人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
柴门多日紧闭不开,
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听(ting)到这些怎么不脸色突变?
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀(shuai)的哀鸣,仿佛织布机梭(suo)在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满(man)头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎(jing)?
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。

注释
馌(yè):馈送食物。亩:指田身。田耕成若干垄,高处为亩,低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”,南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。
(56)宁(nìng):难道,反诘副词。此句与上句连用反诘,调换反诘词以免重复。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。
(24)耸:因惊动而跃起。

赏析

  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备(ze bei)他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山(he shan)间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍(jie shao)卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢(yu lu)诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

郑翼( 金朝 )

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简 介

郑翼 郑翼,字永时。顺德人。明英宗天顺三年(一四五九)举人。官瑞金县知县。清温汝能《粤东诗海》卷一六有传。

贺明朝·忆昔花间相见后 / 邓文宪

壮日各轻年,暮年方自见。"
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 濮彦仁

"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。


浪淘沙·杨花 / 沈祖仙

唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
托身天使然,同生复同死。"


好事近·湖上 / 王祎

"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"


咏竹 / 韦奇

"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。


戏题阶前芍药 / 释惠臻

若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 葛元福

烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
花烧落第眼,雨破到家程。
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
物象不可及,迟回空咏吟。


行香子·丹阳寄述古 / 吴咏

"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。


却东西门行 / 甘瑾

遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"


临江仙引·渡口 / 冯坦

作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。