首页 古诗词 回乡偶书二首

回乡偶书二首

先秦 / 陆治

白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。


回乡偶书二首拼音解释:

bai yu hu cheng ku wu kai .ren ai jiu xuan xi shang yue .en guang you fa ling tou mei .
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
song hui sen sen tian lu shi .dian qian han qi shu xiang yun .chao qi mu dao xuan yuan jun .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
zhu zi shui wei hao .qing shan jue dian ai .shen tong bing miao yong .yun shui ji ban chai .
qi she fan xing mie .guang long ba biao han .lai qu yun zhang wan .lu shang bi xiao kuan .
.yun dang hong shi hao niao yu .yin ran shou seng mao ru zu .xiang yan meng meng yi shang ju .
zhi bao you lai lan zhe xi .jin jun du jian ying yu xi .he ci shou yu zhang tian zhen .
shi li song yin du zi you .ming yue qing feng zong bing she .xi yang qiu se yu gong lou .
shi shuang ji shun shi .wu shi yi bu zhu .shan gui you xing xing .kang bi wu ju ju .
.liao ran zhi shi meng .ji jue geng he qiu .si ru gu feng qu .hui fei yi jin xiu .

译文及注释

译文
四十年来,甘守贫困度残生,
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天(tian)繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用(yong)它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有(you)不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终(zhong)没有谁知道自己是丑的。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵(duo)开满了芳草遍地的郊野。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商(shang)时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸(zhu)侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口(kou)离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。

注释
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
③此句是说如今年老,已不像过去那样刻苦琢磨。浑,完全,简直。漫与,随意付与。这话不能死看,杜老年作诗也并不轻率,不过由于功夫深了,他自己觉得有点近于随意罢了。)
⑿发:出发。扬子:扬子渡。
涵煦:滋润教化。
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
78、苟:确实。

赏析

  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情(xiang qing)怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许(ye xu)隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明(biao ming)写作时间,与篇首照应。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远(qing yuan)的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

陆治( 先秦 )

收录诗词 (7985)
简 介

陆治 (1496—1576)苏州府吴县人,字叔平,号包山子。诸生。工写生与山水。

春晚书山家屋壁二首 / 赵端行

蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 敦诚

雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 陆海

雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。


五人墓碑记 / 赵时伐

"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"


入若耶溪 / 周维德

"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"


停云·其二 / 田农夫

羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
仿佛之间一倍杨。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 蒋仁

玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"


得胜乐·夏 / 濮阳瓘

千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。


蝶恋花·送潘大临 / 马霳

"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
号唿复号唿,画师图得无。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,


赠友人三首 / 毕际有

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"