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相见欢·金陵城上西楼

先秦 / 陈士廉

天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。


相见欢·金陵城上西楼拼音解释:

tian zi de wen zhi .shu xia zai san qiu .shu zhong yuan yi jian .bu yi han di qiu .
.jin cui nian jiang jiu .gong jin shi zan xian .shi sui you gong jian .shi yu jiu ju huan .
shou zhi jin yu ba bi hen .zi wo she zhu ci bai wu .yu ping ji bo ye jin men .
wang sun chu ming shang .jia ke yu shang shen .fang yi kan xiang zeng .yi zhi xian yuan ren ..
sun hao xiao er he zu qu .bian ling qian zai xiao zheng gong ..
.bai shou yan chui xue .wang er wei meng zhong .jin li qiang qi shi .hun po you zai dong .
jin ren kan hua gu ren mu .ling ren chou chang shan tou lu ..
gui chao xin tian zi .ji ji wei shang qing .ji fu wu zhang se .yin shi kang qie ning .
yue nv yi xiao san nian liu .nan yu heng ling ru yan zhou .qing jing gao mo bo shan fu .
xiao lian cong shi luo wu sha .yu fang an zhan hong zhu duo .ming wan han gong bai lu ya .
diao e shi shi bing .jiao liao jia yi xiang .qi zhi fu qi zhi .qing ru dao jian shang ..
yu zhi hua ru qing ling wei .xu shi mian yun qi shi ren ..
jia xiang xin zhuo ci yi huan .chang yin juan li xin chou ju .zi hua hu zhong jiu zhu shan .
bu jian yu zhi zan shuang pa .xuan ran wei ru xia yu lei .wu you fan pei xi he che .
jing kan fen gu tu .xi de shu piao ping .shan cui xiang ning lv .lin yan gong mi qing .
yan qin you jiu qu .huai nan duo ye ci .yu jian qing cheng chu .jun kan fu jie shi .
nei hui yu jia .wai xing yu bang .shu shi cai ren .er bu lv cong .
bai shou yu ju shui jie wen .ping di cun bu jiong yun yan .yun fu wu xiong you kuang qi .
.xing xing hu dao jiu he yuan .cheng wai qian jia zuo han cun .qiao cai wei qin zheng lu mu .
ling chen zuo tang wu .nu li ni zhong qu .guan jia shi bu liao .you hui yi ke yu .
.bie lai yang liu jie tou shu .bai nong chun feng zhi yu fei .
tai shou bu yun su .zhu sheng jie bian feng .jun zhai chang xi qing .chu se jing nan hong .
ye chui qian lei ma .chui suo mu ai jia .yi kan neng lei bie .you ya zhi wei hua .

译文及注释

译文
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
说:“回家吗?”
大气(qi)一(yi)团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是(shi)为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就(jiu)是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
夏日初晴,诗人午睡醒来(lai),只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵(duo)如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。

注释
16、是:这样,指示代词。
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕《樛木》佚名 古诗,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
④寒鸦:天寒即将归林的乌鸦。
⑥绾:缠绕。
天章:文采。
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。

赏析

  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄(yong ze)韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一(you yi)种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂(mu gua)一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

陈士廉( 先秦 )

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简 介

陈士廉 陈士廉,原名士芑,字翼牟,湘乡人。光绪癸卯举人,官邮传部主事。

闻雁 / 辟巳

"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。


前出塞九首·其六 / 邦柔

洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。


临安春雨初霁 / 闻人卫镇

犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。


秋晚登城北门 / 乌孙朋龙

野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
迷复不计远,为君驻尘鞍。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。


勾践灭吴 / 老易文

露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。


次石湖书扇韵 / 涂向秋

大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。


金陵三迁有感 / 赫连志胜

白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 缑傲萱

公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。


悯农二首·其二 / 夏侯付安

翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。


南歌子·驿路侵斜月 / 尧己卯

"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"