译文
你用野蔬充饥却说食物甘(gan)美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
松树小的(de)时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
高大的梧(wu)桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派(pai)荒凉,人迹稀少。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们(men)所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏(huai)事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
巍(wei)峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
早晨我在大坡(po)采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
注释
⑴发:开花。
2、地:指家庭、家族的社会地位。
⑼蛩(音穷):蟋蟀也。
金翠:金黄、翠绿之色。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。