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揠苗助长

唐代 / 陈是集

"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"


揠苗助长拼音解释:

.yan hu yu shi jie .ri yue huo qi liang .xiao xiao che ma bei .zu zai fa zhong tang .
ling di wei xian yin .gao cheng fen shui yu .xiang jiang bu ling xian .yi wang heng feng gu .
.xi xia chang le ban .dong ru xin feng dao .yu duo che ma xi .dao shang sheng qiu cao .
huang qing nian chun gu .shi su he fu bao .li dao xu ren xian .an ren zai qiu mo .
.zi shou shang shu yin .zhu ping cheng xiang che .deng chao shen xu guo .chu kun jiang ci jia .
shi jiang gong dao bei .chen rao ma ti sheng .tang shi chang ru ci .bian kan xiu qu cheng ..
.chang sha ji yu hui .shen xiang jue ren you .run shang chun yi leng .sheng lian mu jiao chou .
bao you wu fu du .gao bu zhen ying sheng .zhu ren cai qie xian .zhong shi bai jin qing .
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
.yu gu yu shui qu .wei jiang li zi tong .fei xu yi chu zhu .bu na liang xin kong .
yu liu han chui dong .jin po du yun lai .yi yue guang ru fei .pian xuan jing ruo cui .
du you dan bo zhi shui neng yi ren .qian zai jin pan jing he chu .
yao tai you huang he .wei bao qing lou ren .zhu yan diao luo jin .bai fa yi he xin .
.you shi nan zhou li .jiang cheng you yi chun .ge lian hu shang yue .dui jiu yan zhong ren .
.cao tang zhe .gai yin zi ran zhi xi fu .qian dang yong xu .zi ren li zhi di gou .
chuan cong shan lu qu .he rao hua yin liu .xiang wan deng lin chu .feng yan wan li chou ..

译文及注释

译文
想(xiang)想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不(bu)住回头看,但终于洒泪独自走去。
我还记得我们曾经一同来(lai)望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
世事浮云过眼不值(zhi)一提,不如高卧山林努力加餐。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这(zhe)种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。

注释
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
⑨天衢:天上的路。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
9.鼓:弹。
⑾销铄(shuò):熔化,消磨。汉枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”

赏析

  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营(zuan ying)、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在(fang zai)砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已(que yi)永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其(guo qi)回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意(zhi yi)见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说(lai shuo),在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿(gan)又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

陈是集( 唐代 )

收录诗词 (1755)
简 介

陈是集 陈是集,字虚斯(一作期),号筠似,别号双峰居士,晚曰忍辱道人。琼山(今属海南)人,一作文昌(今属海南)人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,明思宗崇祯四年(一六三一)进士。九年(一六三六)授中书舍人,出使蜀粤诸王。既复命,被人嫁祸而入狱,会赦得免。明桂王永历元年(一六四七),郡邑多事,遁居乡里。清兵占琼,绝粒而亡。着有《南溟诗集》、《中秘稿》。

招魂 / 远畅

鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。


夜书所见 / 尉迟昆

前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"


如梦令·满院落花春寂 / 竺毅然

竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
联骑定何时,予今颜已老。"
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。


采桑子·花前失却游春侣 / 磨以丹

祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。


水调歌头·把酒对斜日 / 乌雅癸巳

寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 缑壬戌

"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 赫连志刚

决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"


采桑子·年年才到花时候 / 愚幻丝

手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 巫马继超

"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。


满庭芳·汉上繁华 / 胥代柔

瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"