译文
听说你要(yao)去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞(wu)。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清(qing)酒吧!胸中感叹万千!
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
抛开忧愁(chou)不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
汉文帝重才恩德尚且淡薄(bao),湘江水无意凭吊有谁知情?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记(ji)载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现(xian)在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
而东西两侧又有两座高桥(qiao),如同空中彩虹一般。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理(li)想却未落空。
注释
33.绝:横渡
(19)晚乃善:到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》:“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn),及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而(庾)翼深叹伏。”所能:能够达到这步。
287、察:明辨。
287. 存:保存。
②危弦:急弦。
须:等到;需要。