首页 古诗词 渔家傲·五月榴花妖艳烘

渔家傲·五月榴花妖艳烘

两汉 / 方干

"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘拼音解释:

.gao lou du shang si yi yi .ji pu yao shan he cui wei .jiang ke bu kan pin bei wang .
qie jiang xi qu gui .xiu yu zhong tong rong .wei ci kan pan zhe .fang qi chu chu cheng ..
.cai zhang lian xiao he .qiong lou fu shu tong .nian guang san yue li .gong dian bai hua zhong .
.zuo wen zhan ba tu lin ge .po lu shou bing juan rong mu .cang hai chu kan han yue ming .
qing jian ri zhuo zu .qiao mu shi pu yi .zhong nian deng xian zu .bu fu you an wei .
.shuo ru yan feng zhao .jin ma bei hong si .zhuan yu qu dan jin .jian hua jiang zi chi .
cao shu lian rong wei .shan he dui mian liu .hua qi yao pu xu .chun fu man ting zhou .
cong kong xia lai yu bei leng .shi jian cai cui yi zuo nang .ba yue yi ri xian ren fang .
xi niao xi zheng fan .gu zhen fa xi dong cheng .lin bao mu xi chan sheng yuan .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
xin nian fang cao bian .zhong ri bai yun shen .yu xun wei guan qu .xuan zhi ya ci xin ..
gui hui fen li .huan ruo yun jin .ke yi ying fa ling zhu .you wan wang gui .
yu ren zai dan qiu .wu yi cong ci shi ..

译文及注释

译文
其一
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上(shang)多半都是你们这样的绿林好汉啊。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂(wei)食你却来垂钓。
恐怕自己要遭受灾祸。
你看,一个胡人解开猎(lie)鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
您问归期,归期实难说准,巴(ba)山连夜暴雨,涨满秋池。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
我虽爱好修洁严(yan)于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
但诸峰中唯有紫盖山与(yu)华山不相上下,似与华山争高。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿(shi)衣。

注释
9、瑶(yáo)琴:饰以美玉的琴。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
26、冢子:嫡长子。李敬业是英国公李勣的长房长孙,故有此语。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
由于梁元帝是独眼,一次临幸时,徐妃只作“半面妆”(半面梳妆,半面未妆),知道她是有意嘲笑自己,盛怒之下,拂袖而去,一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事,李商隐《南朝》诗有“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆”之句,后世以“妆半”来称赞其美貌。
滞淫:长久停留。

赏析

  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生(ren sheng),有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗(ben shi)继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两(zhe liang)句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子(zhu zi)一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴(wu xing)盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立(yi li)岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  注:古人常折杨柳枝表送别

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

方干( 两汉 )

收录诗词 (2339)
简 介

方干 方干(809—888)字雄飞,号玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗,清润小巧,且多警句。其诗有的反映社会动乱,同情人民疾苦;有的抒发怀才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死会稽,归葬桐江。门人相与论德,谥曰“玄英先生”,并搜集他的遗诗370余篇,编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间,范仲淹守睦州,绘方干像于严陵祠配享。

社日 / 拓跋宇

山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"


琴赋 / 边沛凝

金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。


干旄 / 微生书君

置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 左丘巧丽

"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
何詹尹兮何卜。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 禚癸卯

柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。


虞美人·有美堂赠述古 / 杨丁巳

河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"


太湖秋夕 / 燕嘉悦

岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。


诗经·陈风·月出 / 乌雅利君

秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"


咏长城 / 宗政照涵

"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。


答陆澧 / 东郭梓希

江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"