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明代 / 陈东

"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,


蜂拼音解释:

.shang jiang huan zhuan xi .shuang jing fu chu qin .guan he san jin lu .bin cong wu yuan ren .
.mei bing feng sao lu .huang liang ren mo you .wei jun huan si wo .cheng pi wei neng xiu .
.zhu ren xin di di .xiang guo jiu chi tai .guan shi zhao xian bi .lou yin jiao wu kai .
jin huang ru yu ying sheng hua .ke shi yun he du de ming .
qu jin jiu yi qing .bei chuang zui ru ni .ren sheng qie xing le .he bi zu yu gui ..
.si men shan shui ji .qing qian zhao chan yan .ke zhao wan wei an .seng fang you yan guan .
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
yin yao ben gong bing .du chang fan zi can .wang shi she he luo .yu shi ju bu wan .
.han zhu liu cai zi .chun cheng zhi zi wei .dui hua chang he jing .guo zhu li ren xi .
.rao chuang kan zhuang he lu sheng .si tie rong yi zhong jin jing .
ci ri sheng gou ling .he yin dao qin men .tian gao bu ke wen .yan ai gong hun hun .
qi cao si nan gong .ji yan yi xi ye .shi wei ren shu juan .shen tui zhi sun yi .
duan cu sui zhi you shu yi .qie xu huan zui zai sheng qian ..
lao fu duo bing wu feng wei .zhi xiang zun qian yong jiu shi ..
ming yue man huai hai .ai hong shi chang tian .suo nian jing guo yuan .wo lai jun yu huan ..
yu lou tian ban qi sheng ge .feng song gong ren xiao yu he .
.yi kong gao jian leng wu chen .wang shi xian zheng meng yu fen .cui se ben yi shuang hou jian .

译文及注释

译文
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
分别后我也曾访过六桥故地,却再(zai)也得不到关于佳人的任何信(xin)息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
旅途中大(da)雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
博取功名全靠着好箭法。
小亭在高耸入云的山峰(feng),隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
清明前夕,春光如画,
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张(zhang)。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。

注释
算空有:贺知章《咏柳》诗:“碧玉妆成一杩高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”李煜《乌夜啼》词:“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。王安石《壬辰寒食》:“客思似杨柳,春风千万条。”此处化用以上句意。并刀:并州为古九州之一,今属山西,所产刀剪以锋利出名,杜甫《戏题王宰画水山图歌》:“安得并州快剪刀,剪取吴松半江水。”
旅葵(kuí):即野葵。
⑵ 凝想:“犹凝思,聚精会神地思考;沉思。
⒀湖:指杭州西湖。
5、檐楹:这里指房屋。檐,房檐。楹,房屋前面的柱子。
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。

赏析

  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用(cai yong)拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分(shen fen),又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流(feng liu)足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵(jin ling),想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

陈东( 明代 )

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简 介

陈东 陈东(1086~1127年),字少阳,北宋元祐元年(1086年)出生于一个“自五世以来,以儒嗣其业”的家庭。陈东很早就有声名,洒脱不拘,不肯居于人下,不忧惧自己的贫寒低贱。蔡京、王黼当时用事专权,人们不敢指责,只有陈东无所隐讳忌讳。他参加宴会集会,在座的客人害怕连累自己,都避开他。后来以贡士进入太学。

蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 章佳玉娟

归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"


太史公自序 / 杞双成

水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。


绮怀 / 前壬

"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。


漫感 / 颛孙正宇

"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 太史娜娜

方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。


论诗三十首·二十三 / 厉乾坤

万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,


农臣怨 / 应翠彤

鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"


大有·九日 / 亢玲娇

去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。


采莲曲 / 竹甲

"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"


戊午元日二首 / 扶新霜

江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"