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蕃女怨·碛南沙上惊雁起

未知 / 梁鼎芬

悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起拼音解释:

hui kuang yi zha zhi .chui jie reng juan ming .e zhi tian bei lie .fu pu kui fen jing .
qiu guan qu dong luo .fan xue guo xi hua .chen ai zi mo chun .feng yu ling tai ye .
gu huan xin gan zhi .tian wang ku si chen .chao ting wu jian yi .shui shi xue han ren .
zhu wai tian kong xiao .xi tou yu zi qing .ju ren yi ji mo .shen yuan yi qi qing .
feng chui xue pian si hua luo .yue zhao bing wen ru jing po ..
qi tie li zhen xian .fei du xue cai feng .shou chi wei ran cai .xiu wei bai fu rong .
.mei ren lai qu chun jiang nuan .jiang tou wu ren xiang shui man .huan sha shi shang shui qin qi .
ci shen ri yue hua .bu zuo xun chang chun .san shi ye jie ming .si shi zhou heng xin .
gui zuo ni shang yu yi qu .xian xin cong ci zai yao chi .san qing ba jing xiang zhui sui .
tian xia qi bing zhu dong zhuo .chang sha zi di zui xian lai ..
rong ku di chuan ji ru jian .tian gong bu ken yu gong pian .mo dao shao hua zhen chang zai .
.nan fa xuan shi tai hua dong .tian shu ye dao ce yuan gong .jiang jun jiu ya san si gui .
deng ruo song zhi liu ke su .ji sheng quan sheng yao xiang wen .xiao se cong long kai wu yun .

译文及注释

译文
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光(guang)在水面上散开,河面好象撤落无数的星(xing)星。
  古时候被人(ren)称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根(gen)头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年(nian)幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
富贫(pin)与长寿,本来就造化不同,各有天分。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
九重天的关门(men)都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。

注释
48.裁:通“才”,刚刚。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。
⑵杨元素:即杨绘,公元1074年(熙宁七年)七月接替陈襄为杭州知州,九月,苏轼由杭州通判调为密州知府,杨再为饯别于西湖上,唱和此词。
(22)陨涕:落泪。
⑵谪宦:贬官。栖迟:淹留。像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来。
4、曰:说,讲。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
⑶海燕:又名越燕,燕的一种。因产于南方滨海地区(古百越之地),故名。玳瑁(旧读 dài mèi):海生龟类,甲呈黄褐色相间花纹,古人用为装饰品。

赏析

  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋(mu sun)是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界(shi jie)中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的(se de)闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且(er qie)隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青(de qing)山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这(xie zhe)些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

梁鼎芬( 未知 )

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简 介

梁鼎芬 (?—1918)清广东番禺人,字星海。光绪六年进士,授编修。为张之洞倚重,聘主广雅书院、钟山书院讲席。之洞推行新政,言学事惟鼎芬是任。累官署布政使。以劾袁世凯去官。卒后,清室谥文忠。

别韦参军 / 毓丙申

赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
绿蝉秀黛重拂梳。"
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。


国风·鄘风·柏舟 / 抄千易

"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
但当励前操,富贵非公谁。"
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。


首春逢耕者 / 阴伊

今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
一卷冰雪文,避俗常自携。"
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。


题三义塔 / 桑天柔

鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,


行苇 / 张简金钟

屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。


诉衷情近·雨晴气爽 / 皇甫沛白

"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
一生判却归休,谓着南冠到头。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。


甘草子·秋暮 / 第五峰军

"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 汪亦巧

肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
回还胜双手,解尽心中结。"
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。


微雨 / 张廖东芳

鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,


孙泰 / 端笑曼

门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。