首页 古诗词 酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵

酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵

唐代 / 朱正初

"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵拼音解释:

.zi pao xin mi jian .bai shou jiu shu sheng .bin xue ren jian shou .yao jin shi shang rong .
she ci yu yan wang .ren jian duo xian jian ..
.ruo bu zuo chan xiao wang xiang .ji xu xing zui fang kuang ge .
chou chang gan quan zeng shi cong .yu jun qian hou bu tong shi ..
.ping sheng xiang jian ji mei kai .jing nian wu ru li yu cui .
wo lai hu wai bai jun hou .zheng zhi hui fei zhong chun guan .guang yan jiang ting wei wo kai .
.ping pu yi he jin yan kai .lian ji san sheng hua gu cui .hong la zhu yi tao ye qi .
lai you jiu xian xiang nuan re .song qiao zui ji dao qian tou .
bu wei lun nian bian huan xiong .gua gu zhi chuan you ku dou .meng chang fan chu zan xian xing .
.da hong pei yin bi chuang jing .xin bai jiang jun zhi dian xing .zhan jiang yi qiu he zu gui .
qiong tong bu you ji .huan qi bu you tian .ming ji wu nai he .xin ke shi tai ran .
zhuang dian li yi qiao dao ping .bu han bu re hao shi jie .an ma wen kuai yi shan qing .

译文及注释

译文
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小(xiao)丘,(小丘)上面生(sheng)长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往(wang)上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时(shi)和我一起游览,(他们(men))都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由(you)自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠(kao)运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化(hua)育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死(si)后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
庾信的文章到了老年就更加成熟(shu),有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。

注释
29.无绝:就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝,停止。
⑵箨落:笋壳落掉。长竿:新竹。削玉开:形容新竹像碧玉削成似的。
涩滩:在今浸县西九十五里。《明·一统志》载:“涩滩在泾县西九十五里。怪石峻立,如虎伏龙盘。”
虚上位,把上位(宰相之位)空出来。
(9)琴琅玕:琴上用琅玕装饰。琅玕是一种似玉的美石。
7.扬兵句:谓显扬军威于边地。月窟,指极西之地。此处泛指边疆。
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。

赏析

  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅(bu jin)让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚(yi wei)藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  颔联把笔触(bi chu)转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人(zhu ren)不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感(de gan)情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

朱正初( 唐代 )

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简 介

朱正初 朱正初,安吉赤渔村人,是清朝时期当地的一位有名的诗人,号六泉居士,是一位隐居诗人。

千秋岁·水边沙外 / 郑奉天

坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 陈佩珩

不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 释景元

日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
岂合姑苏守,归休更待年。"
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。


东阳溪中赠答二首·其一 / 魏元戴

回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"


皇矣 / 陈自修

"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。


乔山人善琴 / 周纶

五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
凭君一咏向周师。"
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。


咏雪 / 涂始

惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。


生查子·新月曲如眉 / 释普鉴

好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 程镗

寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。


兰亭集序 / 兰亭序 / 潘孟齐

"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,