首页 古诗词 浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

清代 / 赵善鸣

野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵拼音解释:

ye jiong shuang xian bai .ting huang ye zi dui .han xuan yin ba hou .you xi hua tian tai ..
.zi dian xi tou yue yu xie .zeng cao lin huai shang xiang ma .
se zhi qing rao qu cai ping .bi wu he ming yao xia jian .wu gen kan bing jing zhong shen .
.yi xi cai zhi lu yue ding .qing gong chang jie jiang xiao ren .yu shu xian zhan shi lou xiao .
bu yu wen wang yu xian zhu .jing tian cai ye ni he wei ..
dao zhuo jie dan jing .tuo shi zi kai che . ..meng jiao
ci shi zhong jie huan xi you .kan xian jun wang te di rong ..
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
cun cun zhu lian ju bang tai .xu xiang guang chang qu zang jun .mo cong xian chu ta nu tai .
gong tian wu bie shi zhi kuan .wen pi ge wu chao han bi .lao bang ling bo ye tu dan .
jin pao san jing geng shen qu .bu pa hu lang wei pa ren ..
shi er quan neng xi .yuan yi yu wei cai . ..lu gui meng
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
yu zhi shi li xian jiao liu . ..yan zhen qing
man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
juan cui mu .yin jia ju .hen qing guang .liu bu zhu . ..li e
ri mu gua zhou jiang bei an .liang xing qing lei di xi feng ..

译文及注释

译文
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那(na)么快,不(bu)是山拥有的景致,都被山拥有了。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
诗人猛然(ran)回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请(qing)他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲(ao)自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。

注释
⑵碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
5.金声而玉应:发声和应声如金玉碰撞的声音。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
默叹:默默地赞叹。

赏析

  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  从“周纲(zhou gang)陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一(shi yi)首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独(you du)创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加(er jia)以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此(yin ci),此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

赵善鸣( 清代 )

收录诗词 (4581)
简 介

赵善鸣 赵善鸣,字元默。顺德人。明孝宗弘治十四年(一五〇一年)举人。任南京户部员外郎,官至曲靖知府。游于白沙之门。工书法,其行草入神品,为世珍宝。人称丹山先生。着有《朱鸟洞集》。清道光《广东通志》卷二七四有传。

曲池荷 / 豆芷梦

"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"


美人对月 / 公上章

在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。


河传·湖上 / 扬雅容

斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
王师已无战,传檄奉良臣。"


赠韦秘书子春二首 / 轩辕亦丝

独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"


金陵三迁有感 / 才梅雪

十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。


隔汉江寄子安 / 於绸

"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
《零陵总记》)
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"


桑生李树 / 兰谷巧

"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 端木绍

浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"


司马季主论卜 / 公孙静静

谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"


喜雨亭记 / 闭癸酉

"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。