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夷门歌

五代 / 顾维钫

"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,
"君到临邛问酒垆,近来还有长卿无。
金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
草静封还折,松欹堕复摇。谢庄今病眼,无意坐通宵。
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。


夷门歌拼音解释:

.sheng ge zhi shi jiu sheng ge .chang duan feng liu nai bie he .zhao wu er nian chun se zai .
.jun dao lin qiong wen jiu lu .jin lai huan you chang qing wu .
jin lei zhao li si .bao se ning can chun .zao wan qi xiang jian .chui yang diao fu xin ..
jing zhong wu ban lv .jin yi du sui yuan .zuo ye li kong shi .fen xiang jing qu chuan .
cao jing feng huan zhe .song yi duo fu yao .xie zhuang jin bing yan .wu yi zuo tong xiao .
.hai ri dong nan chu .ying kai ling shang fei .sao tan hua ru hui .ke zhu lu zhan yi .
jing qi yao yao yan xiao xiao .chun jin qiong sha xue wei xiao .
.zui xie wu mao fa ru si .zeng kan xian ren yi ju qi .bin guan you yu wei ke jiu .
yao ruo hua qian jing .qing ru wu wai shen .xi fei ban hu you .gan sa luan song jun .
.lv guan dang nian qi .gong cai ci ri lun .lin fan qing zhu zu .shu an xi tong sun .
.yan jing quan tong he .rou chang su qie yuan .xiang bo wu xian lei .shu po you yu yuan .
xi shi wu chu ba .shi er zheng jin cha .zhong nv bu gan du .zi bi quan xia ni .
lei dian sui shen bi .yu long luo cai jian .xian xiao pei yong shi .qing shu zai gan quan .
.shan le lai ying qu bu yan .miao qian gao liu shui qin xuan .qi luo wu se yu qin zhang .
.chan yu xun yao cong .wei wei sheng ci zhong .si yu xian qi sheng .wan gu lai cheng gong .

译文及注释

译文
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起(qi)轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
  韩琦是宋(song)朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全(quan)百姓吗?”
山中还有增城九重,它的高度有几里?
年老的千里马躺在马棚(peng)里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙(long)井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!

注释
48. 岁恶:年景不好。恶,坏。
8.及春:趁着春光明媚之时。
1.挂席:即挂帆、扬帆之义。波连山:波浪如连绵的山峰。
82、敖仓:秦代在敖山上筑仓储粮,所以叫敖仓,也叫敖庾。故地在今河南郑州西北氓山上。
嘉:好
⑷木叶:树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”

赏析

  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高(shan gao)写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  在这种环境中忽然(hu ran)听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季(ji),每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

顾维钫( 五代 )

收录诗词 (1185)
简 介

顾维钫 顾维钫,字孝谋,号半舟,清无锡人。丙辰进士,历官刑部广东司主事。在京与顾光旭同寓一夕,得家书闻太夫人有疾,诘朝挂冠去,归泾皋,手自灌园,足不践城市二十余年,年八十九卒。

织妇词 / 景日昣

寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。


七绝·苏醒 / 马捷

身是三千第一名,内家丛里独分明。
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
东林水石未胜此,要假远公方有名。"
"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,


念奴娇·断虹霁雨 / 曹丕

三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。


春光好·花滴露 / 郑安道

"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"


渔家傲·题玄真子图 / 倪适

君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
"我去君留十载中,未曾相见及花红。
邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 郭昭务

怀恩泪尽霜天晓,一片馀霞映驿楼。"
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 郑可学

"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 方垧

舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"
树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 吴元

人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
已领烟霞光野径,深惭老幼候柴关。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 方维

"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"