译文
唐太(tai)宗听传言说:将有带“武”字的(de)人杀(sha)戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承(cheng)继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
投宿的鸟儿,一(yi)群群鸣叫着飞过。
四方中外,都来接受教化,
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马(ma)嵬坡下缢杀杨玉环。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
注释
①皇帝:这里指宋仁宗。
纳谏:接受规劝。纳,接受,接纳
⑨漫想:空想。熏风:南风,此指夏天。
82、谦:谦逊之德。
(24)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。