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秋夜曲

两汉 / 华有恒

春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
穷老一颓舍,枣多桑树稀。无枣犹可食,无桑何以衣。
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
野雾连空暗,山风入曙寒。帝城临灞涘,禹穴枕江干。
"肃徒歌伐木,骛楫漾轻舟。靡迤随回水,潺湲溯浅流。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。愿辞湘水曲,长茂上林园。"
魂处自目成,色授开心许。迢迢不可见,日暮空愁予。"
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
霜歇兰犹败,风多木屡摧。地幽蚕室闭,门静雀罗开。
"楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。


秋夜曲拼音解释:

chun lai ri ri chu .fu yu he qing fei .chao cong bo tu yin .mu you chang lou qi .
mo guai chang you qian xing lei .zhi wei yang tai yi pian yun ..
qiong lao yi tui she .zao duo sang shu xi .wu zao you ke shi .wu sang he yi yi .
lei yan fei shao zhong .fang yu san huan qing .tang ru fei xiong zhao .ning si xuan bao qing ..
ye wu lian kong an .shan feng ru shu han .di cheng lin ba si .yu xue zhen jiang gan .
.su tu ge fa mu .wu ji yang qing zhou .mi yi sui hui shui .chan yuan su qian liu .
yu hua han shuang dong .jin yi zhu chui fan .yuan ci xiang shui qu .chang mao shang lin yuan ..
hun chu zi mu cheng .se shou kai xin xu .tiao tiao bu ke jian .ri mu kong chou yu ..
qin di jia ren gui ge han .yu xiang lou zhong ying chu lian .huan lai ji shang lie qi wan .
bie li bu guan wu qiong yi .mo wu qing qing xue tai chang ..
.mao yan shou hua yu tong shen .ren wei huang jin bu wei ren .
luan jing chao chao jian rong se .jun xin bu ji xia shan ren .qie yu kong qi shang lin yi .
shuang xie lan you bai .feng duo mu lv cui .di you can shi bi .men jing que luo kai .
.chu guo wu shan xiu .qing yuan ri ye ti .wan zhong chun shu he .shi er bi feng qi .

译文及注释

译文
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
你身怀美(mei)玉而不露,心有高才而不显。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周(zhou)公作(zuo)宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处(chu)在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大(da)才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩(cheng),不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?

注释
⑹芙蓉塘:荷塘。轻雷:司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴,烘托女子怀人之情。
⑾寄言:传话。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
(26)双髻(计jì)挽束在头顶上的两个辫丫。古代女孩子的发式。

赏析

  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍(cang cang)几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物(tuo wu)咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士(jiang shi),追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天(cang tian)也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

华有恒( 两汉 )

收录诗词 (8575)
简 介

华有恒 华有恒(1701-1757),字圣基,号半村,清无锡人。雍正六年优贡生。官建阳县知县,着有《半村诗》。

始作镇军参军经曲阿作 / 呼延耀坤

时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。
傍见巨掌存,势如石东倒。颇闻首阳去,开坼此河道。
门开芳杜径,室距桃花源。公子黄金勒,仙人紫气轩。
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"


久别离 / 珠娜

遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。"
林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。不知周勃者,荣幸定何如。"
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
硕人久沦谢,乔木自森罗。故事昔尝览,遗风今岂讹。
酬客双龙女,授客六龙辔。遣充行雨神,雨泽随客意。


送人东游 / 南宫洪昌

琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
"宵陈虚禁夜,夕临空山阴。日月昏尺景,天地惨何心。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
"既接南邻磬,还随北里笙。平陵通曙响,长乐警宵声。
"念别灉湖去,浮舟更一临。千峰出浪险,万木抱烟深。
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"


丁香 / 冷丁

"雕舆藻卫拥千官,仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路,
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
"江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
斗鸡过渭北,走马向关东。孙宾遥见待,郭解暗相通。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。


秋浦歌十七首 / 翠女

下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
全军多胜策,无战在明时。寄谢山东妙,长缨徒自欺。"
"兰阶霜候早,松露穸台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
畴昔逢尧日,衣冠仕汉辰。交游纷若凤,词翰宛如麟。


大雅·文王有声 / 子车东宁

风过长林杂花起。可怜离别谁家子,于此一至情何已。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
和花烟树九重城,夹路春阴十万营。
一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
"濬哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。


行路难三首 / 见雨筠

一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
"策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。
府中因暇豫,江上幸招寻。人事已成古,风流独至今。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 公孙春荣

圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。"
积气冲长岛,浮光溢大川。不能怀魏阙,心赏独泠然。"
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。
关山征戍远,闺阁别离难。苦战应憔悴,寒衣不要宽。"
花柳三春节,江山四望悬。悠然出尘网,从此狎神仙。"
"徐陈尝并作,枚马亦同时。各负当朝誉,俱承明主私。
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。


山泉煎茶有怀 / 鞠南珍

"寂寂罢将迎,门无车马声。横琴答山水,披卷阅公卿。
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 万俟瑞丽

旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,
清晨谒帝返,车马相追访。胥徒各异流,文物纷殊状。
池边巢破松树死,树头年年乌生子。"
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
"别殿秋云上,离宫夏景移。寒风生玉树,凉气下瑶池。
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。