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点绛唇·庚午重九再用前韵

近现代 / 李世杰

他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
我辈不作乐,但为后代悲。"
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"


点绛唇·庚午重九再用前韵拼音解释:

ta ri feng shu he chu mi .wu ling yan shu ban tao hua ..
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
ming deng zhao si yu .yan tan zheng ke yi .qing shang sui yun zhuo .suo kui fa zhen fei .
huan yin song gui ke .da ci jian zhong su .lv kui xin suo huan .qi de yan ru gu .
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
beng yu xian chou shang diao ji .cui miao fan ci tuo xia yi .
liu lian bai xue yi .duan xu hui feng du .yan yi sui yi zhong .chong chong zai you su ..
ke lian hu zhu xi lou se .jin zhang san qian a mu jia .
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .
shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .
chun luo shuang yuan yang .chu zi han ye nv .xin jing yan wu se .zhi li qian wan xu .
wo bei bu zuo le .dan wei hou dai bei ..
.shi chuang deng yu jin .song jian yue huan ming .jiu zhen hun wu shui .pi yi que chu xing .
peng cha liu ye ke .zhan hua kan cang zhou .jian shuo dong lin ye .xun chang bing zhu you ..

译文及注释

译文
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
水流(liu)直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
昏(hun)暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定(ding),飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人(ren)心意。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚(shang)未消溶。
我自信能够学苏武北海放羊。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之(zhi)苗,却能遮盖百尺之松.

注释
⑶别意:格外注意,特别注意。
⑷比来:近来
⑷孤舟:孤独的船。
⑸取:助词,即“着”。
6.驿:供邮差和官员旅宿的水陆交通站。
⑵驿(yì)边:释站附近。驿,古代政府中的交通站。古代官府传递公文,陆路用马,水路用船,沿途设中间站叫驿站。水驿附近的百姓,按时都要被官府差遣去服役拉纤,生活极为艰苦。

赏析

  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想(si xiang)的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛(guang fan)影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十(er shi)三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人(qi ren),其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人(liang ren)的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于(du yu)此,改称建业,旧城在今南京市南。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

李世杰( 近现代 )

收录诗词 (1749)
简 介

李世杰 (1716—1794)清贵州黔西人,字汉三,一字云岩。少时喜骑射拳勇。干隆九年,入资为巡检。二十二年,擢至江苏泰州知州。以审结积压讼案,为上司所激赏。累擢为四川按察使,金川之役,督军需,屡次解决军中困难事务。后迁四川总督,以休养生息为宗旨,四川经济,渐复旧观。官至兵部尚书。卒谥恭勤。有《家山纪事诗》、《南征草》。

鸡鸣埭曲 / 宰父平安

如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。


折桂令·过多景楼 / 谢阉茂

"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"


东楼 / 翠妙蕊

多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"


咏初日 / 费莫甲

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 亓官海白

"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。


豫让论 / 妫念露

沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 友晴照

为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"


减字木兰花·竞渡 / 阙伊康

清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


送杨少尹序 / 谷梁晓莉

谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,


相见欢·林花谢了春红 / 公良会静

赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"