首页 古诗词 自湘东驿遵陆至芦溪

自湘东驿遵陆至芦溪

金朝 / 徐夤

安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。


自湘东驿遵陆至芦溪拼音解释:

an zhi wang qing zi .ai wang su yi qian .wei you shen ren gan .sui ling zhen xing qian .
.zhong duan wei lou niao bu fei .ying ying he chu zui xiang yi .xiang ran shui si seng kai juan .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
bing di yi kan ling que bao .qian lang zao mi mai hua chuan ..
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
wu shan luan he gu mao han .jin xiao jin xiang yuan shi wang .hou ye shui dang que chu kan .
xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
.kuang she jing xing wai .wo zhou chan yan yu .wu shi huan ji ci .hou bei fu he ru .
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .

译文及注释

译文
临邛道士(shi)正客居长安,据说他能以(yi)法术招来贵妃魂魄。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑(ban)斑泪痕吧。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸(zheng)煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
心(xin)绪纷乱不止啊能结识王子。
草原(yuan)上围观的人不由自主地身后(hou)退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。

注释
⑹罗网:捕鸟的工具,这里指法网。羽翼:翅膀。这两句说:既已身陷法网,系狱流放,怎么会这样来往自由呢?
(14)未:还没有。去:离开,这里指改嫁。
⑾欲:想要。
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
“飘蓬”:飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。“惊飙”:狂风。此句谓人事无定,在光阴中随风四散,漂泊不定。
41.日:每天(步行)。
⑤屯云,积聚的云气。
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。

赏析

  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  其一
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也(xie ye)不是责备他,因为当时江南这一隅还(yu huan)是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出(wu chu)做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝(huang di),还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(jin ling)(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

徐夤( 金朝 )

收录诗词 (8218)
简 介

徐夤 徐夤:字昭梦,福建莆田人。登干宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。着有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。

春日五门西望 / 华忆青

此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。


送紫岩张先生北伐 / 潮依薇

莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
适验方袍里,奇才复挺生。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。


寒食城东即事 / 胤畅

吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。


岘山怀古 / 完颜书竹

田地更无尘一点,是何人合住其中。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。


宴清都·秋感 / 贸代桃

惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"


子夜歌·夜长不得眠 / 漆雕继朋

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"


与陈给事书 / 申屠胜涛

我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。


春草 / 宰父摄提格

"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,


题沙溪驿 / 竹雪娇

却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。


陇西行 / 皇甫松彬

"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"