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扶风歌

金朝 / 冯畹

树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。


扶风歌拼音解释:

shu miao zhen zhu ke .qiang tou xiao nv er .qian shen zhuang bo luo .gao xia huo can cha .
qing yun du qiu zai .lv rong sui ri xin .shi lian jian di se .bu yi cheng zhong chun .
yi he lian hong zhu .li xin jue ren chan .lian you kui pian yu .dong zhao shi ming jian .
er shi zou lie qi .san shi you hai men .zeng tu tiao yue yue .e peng hei fan fan .
yi ye feng chui man qiang bei .li ren zi you jing shi bie .yan qian luo hua xin tan xi .
su ye chuan hong zhan .ming qin jian bi hui .jiao fang shen su su .lan lu ai fei fei .
.wo zai jiang ling shao nian ri .zhi you yang qiong chu huan chu .yao shen shou xiao ge yuan jin .
.jian yi fen tai duan .zeng yi fen tai chang .bu zhu mian ruo hua .bu fen ji ru shuang .
dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
dan wen chen ai neng qu fou .zhuo ying he bi xiang cang lang ..
shang zhui zhu guang zuo wu tu .bie wei tian di yu qi jian .ni jiang fu gui sui shen qu .
ke shi chan fang wu re dao .dan neng xin jing ji shen liang ..
huai hua man tian di .jin jue ren xing ji .du zai yi chuang mian .qing liang feng yu xi .

译文及注释

译文
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南(nan)边。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径(jing);傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷(mi)路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几(ji)回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何(he)处,已杳杳难寻,不辨道路!
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看(kan)够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就(jiu)过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊(zun)敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”

注释
(1)漫兴:随兴所至,信笔写来。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。
4、龙虎:喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏,日日夜夜。
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
3、苑:这里指行宫。

赏析

  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能(zhi neng)向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜(zhang hu) 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天(yu tian):“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普(ta pu)照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技(deng ji)巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

冯畹( 金朝 )

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简 介

冯畹 冯畹,字我素,祥符人。甘肃典史炳枢女,蒙自光绪己丑进士、新疆阿克苏道杨增新室。有《吟兰轩诗草》。

沁园春·丁酉岁感事 / 司徒依

月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。


竹石 / 司空茗

"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"


解语花·上元 / 乐正子文

不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"


相送 / 碧鲁圆圆

自识君来三度别,这回白尽老髭须。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 那拉春磊

"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
又知何地复何年。"


古东门行 / 段干飞燕

更若有兴来,狂歌酒一醆."
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,


和贾舍人早朝大明宫之作 / 汪米米

为惜影相伴,通宵不灭灯。"
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 禚癸酉

"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。


赠孟浩然 / 剧甲申

庶几无夭阏,得以终天年。"
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。


减字木兰花·竞渡 / 拓跋丁未

"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。