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灞陵行送别

唐代 / 王沈

洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"


灞陵行送别拼音解释:

luo yan yu xian gong qu zu .you cun guo shu kui zheng xin .shi zhang ren yu chuan qian shou .
.you dao qu chi xiang yin ying .xiao qiao xu ge ban gao di .
xia kan bai ri liu .shang zao zhen huang ju .xi you ri men kai .nan qu xing su shu .
fu qing duo cong yuan chu ren .song chui ru tang zi jiang li .ye shu gong fan shuang chan shen .
zhan sheng jiu yi mei .qiu ye yi tong chi .li yan xian bu xiu .he bi zai qing shi ..
xun chang meng zai qiu jiang shang .diao ting you yang ou ye zhong ..
.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
.yun ying bi yao kong .wu duan dan fu nong .liang xun mian mi yu .er yue si shen dong .
du you tian di chang you you .wo cheng yi qi dao zhong bu .gu wen ci di wei qu sou .
.yong zhuo xing bian huang pi di .zong wen yuan niao yi he chou .ou yin yao jiu qi mei yu .
lai shi yi yan sheng .dao ci zi bu quan .lin jiang wo huang sha .er zi si zai bian .
.shuang lu ying lian shui man chi .feng piao bu dong ding si chui .li dang qing cao ren xian jian .
chi xian yang he bu .cang sheng yu lu gao .ye ping wei you mai .tian bi jiu wu hao .
ze yan he han lu .jiang cha dai yuan xin .he nian zi ci qu .jiu guo fu wei lin ..

译文及注释

译文
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花(hua)的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我(wo)一起(qi)解忧?
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
石榴花如火地开着,似乎(hu)正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别(bie)是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。

注释
1.曹刿(guì):春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
③嘉声:形容鸟的鸣叫声十分动听。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
牧:放养牲畜

赏析

  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳(tai yang)。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形(hen xing)象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音(yin)。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道(he dao)理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西(yu xi)汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

王沈( 唐代 )

收录诗词 (2978)
简 介

王沈 玄宗天宝前人。生平无考。其诗曾收入李康成《玉台后集》。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。《全唐诗》存诗1首。作品有:【婕妤怨】

大有·九日 / 花曦

烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。


江梅 / 靖媛媛

"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 示根全

抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
不为忙人富贵人。"
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。


笑歌行 / 那拉沛容

思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。


钴鉧潭西小丘记 / 费莫绢

"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
"世间生老病相随,此事心中久自知。
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。


宋定伯捉鬼 / 巫马梦幻

篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 南门春萍

水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 子车俊俊

此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。


天仙子·走马探花花发未 / 公冶红胜

忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
云泥不可得同游。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"


好事近·雨后晓寒轻 / 慈巧风

古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。