首页 古诗词 于令仪诲人

于令仪诲人

明代 / 刘致

离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。


于令仪诲人拼音解释:

li bie shu jing shi .yin chen shu ji liao .he dang jian fu zi .bu tan xiang guan yao ..
.yun zhong xiao er chui jin guan .xiang wan yin feng yi chuan man .sai bei yun gao xin yi bei .
yu zhu huai chao shang .zan ting yu zi gou .xiang wang zhi bu jian .zhong shi lv hui tou .
jing yu jiao chi za .kong wen yan que xuan .qing ming you qi kuo .ling li bu fei fan .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
da li er nian diao yu zhu .xuan yuan huang di sheng yun sun ..
zhu sheng po jin xin zhi le .wan shi zhong shang bu zi bao .qi han ri luo xi feng lai .
tian di shen he zai .feng chen bing gan ci .feng shu liang xing lei .zhan sa yi xin shi ..
yu xi ping sha jing .tian xian kuo an yu .ming jiang sui fan geng .bie yan fu qiu gu .
yu qing dong hai xi gan kun .bian sai xi fan zui chong chi .yi guan nan du duo beng ben .
nao jue xu ran gu .jiao long ku zhai zun .xi he dong yu jin .chou wei ri che fan ..
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
lv feng yu xi ruo jian .you xia xing xi lu yan .tian sun tian sun .
.ba zhan hui long jie .chao tian shang feng chi .han sheng wu hu dao .chun ru wan nian zhi .

译文及注释

译文
昔日石人何在,空余荒草野径。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春(chun)天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有(you)柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
谁帮我寄去重重的离愁,这(zhe)双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
怀中抱着绿(lv)绮琴,天黑了还行走在青山之间。
  于是楚武王(wang)故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季(ji)梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小(xiao)国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民(min),取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?

注释
节:兵符,传达命令的符节。
舍:放下。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
7. 翼然:四角翘起,像鸟张开翅膀的样子。
乱影翻窗:树叶乱落于窗前。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。

赏析

  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川(shan chuan)佳丽,历来为人称道。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精(de jing)神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有(zhong you)“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺(wei shun)自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

刘致( 明代 )

收录诗词 (5233)
简 介

刘致 刘致(?~1335至1338间)元代散曲作家。字时中,号逋斋。石州宁乡(今山西中阳)人。父刘彦文,仕为郴州录事、广州怀集令。

满江红·忧喜相寻 / 陈玉齐

"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 谢复

"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"


贾人食言 / 杨真人

昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。


枫桥夜泊 / 谈复

结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 林光

司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。


孤桐 / 本净

种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"


垂柳 / 黄章渊

薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。


洗然弟竹亭 / 何熙志

邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。


途经秦始皇墓 / 车酉

了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,


淮上渔者 / 毛幵

村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
末四句云云,亦佳)"