水龙吟·登建康赏心亭
歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱。粉垣千堵束，金塔九层支。
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
"如我如君者，不妨身晚成。但从时辈笑，自得古人情。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚，每见同人眼暂明。
穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。"
馆空吟向月，霜曙坐闻更。住久谁相问，驰羸又独行。"
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。"
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:
xie he song di ge .ming qiong jing chu li .fen yuan qian du shu .jin ta jiu ceng zhi .
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
.ru wo ru jun zhe .bu fang shen wan cheng .dan cong shi bei xiao .zi de gu ren qing .
dian kuang you zi juan hong ying .zha wei lv ke yan chang hou .mei jian tong ren yan zan ming .
qiong da sui xi ming .huo fu sheng suo lv .tian bu ji si yu .piao feng dang zi zhi ..
guan kong yin xiang yue .shuang shu zuo wen geng .zhu jiu shui xiang wen .chi lei you du xing ..
zhi ying han wu jin pan shang .xie de shan shan bai lu zhu ..
en zhong heng si bao .lao xin lv sun nian .wei gong yi ke li .shen qing bu zi lian ..
.mo hen dang nian ru yong chi .tong cai he chu bu feng zhi .sang tian bian hou xin zhou ji .
da zhi gao shi jin chou ji .shi yi lan gan mo duan chang ..
译文及注释
译文
调和好酸味和苦味，端上来有名的(de)吴国羹汤。
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那(na)水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一(yi)朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又(you)要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的是一枝梅花，独立飘香。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
千问万问，总不肯说出自己姓名，
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻(fan)出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。 边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。 青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。 塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。 将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。 玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
浓浓的柳荫里，淡淡的晨雾迷迷茫茫，残乱的缕缕鬓发，好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云，三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵欢畅。
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
注释
①陆澧:作者友人，生平不详。
[3]长：放声歌唱。《礼记·乐记》：“歌之为言也，长言之也。”注：“长言之，引其声也。”这里是放声高歌的意思。
（2）凉月：新月。
⑷令：让，使。金距：公鸡斗架，全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子，更利于格斗，就叫“金距”。距：雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》：“ 季郈之鸡。季氏介其鸡，郈氏为之金距。” 杨伯峻注：“《说文》：‘距，鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部，中有硬骨质之髓，外被角质鞘，故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负：是必定获胜的意思。
192、阽（diàn）：临危，遇到危险。
⑻祁（qí）祁：形容首饰盛，一说舒迟貌。这里用为众多之意。
赏析
此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。
公元851年一天的夜里，沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱，率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士(shi)兵)一举夺取了凉州，收回了被吐蕃占领的属地，这便是诗中头两句：“昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”，颇有自豪(zi hao)的味道，流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”)，可是第四句便转出了悲凉：“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止，人民依然(yi ran)在流血。这句是指吐蕃内部的纷争，论恐热发动叛乱长达二十余年，据《通鉴》所载：“所过残灭，尸相枕籍”，“杀其壮丁……焚其室庐，五千里间，赤地殆尽。”由此看来，诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情，又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏，使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的，但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民！
五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯(yong bo)牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以(que yi)“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂(chui fu)下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
公元851年一天的夜里，沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱，率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士(shi)兵)一举夺取了凉州，收回了被吐蕃占领的属地，这便是诗中头两句：“昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”，颇有自豪(zi hao)的味道，流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”)，可是第四句便转出了悲凉：“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止，人民依然(yi ran)在流血。这句是指吐蕃内部的纷争，论恐热发动叛乱长达二十余年，据《通鉴》所载：“所过残灭，尸相枕籍”，“杀其壮丁……焚其室庐，五千里间，赤地殆尽。”由此看来，诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情，又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏，使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的，但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民！
五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯(yong bo)牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以(que yi)“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂(chui fu)下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
创作背景
作者生于长安，长于长安；在长安有他的庄园，有他的家，有他的理想；长安是他施展才华，实现理想的地方。然而一场恶运，把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”，而且是一个闲置的司马，并且不得“量移”，实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远，他要“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
如梦令·黄叶青苔归路
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
"浪痕龙迹老欹危，流落何时别故枝。岁月空教苔藓积，
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
双美总输张太守，二南章句六钧弓。"
与浩初上人同看山寄京华亲故
此时不敢分明道，风月应知暗断肠。"
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
"喧喧洛阳路，奔走争先步。唯恐着鞭迟，谁能更回顾。
"天意分明道已光，春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静，
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
石曾湖岸见，琴误岳楼听。来客频频说，终须作画屏。"
不堪兔绝良弓丧。"
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
锋镝纵横不敢看，泪垂玉箸正汍澜。
"浅绛浓香几朵匀，日熔金铸万家新。
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
一卷新书满怀泪，频来门馆诉饥寒。"
今日始知春气味，长安虚过四年花。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏，夜发宫嫔诏列侯。
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
恋情深·玉殿春浓花烂熳
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。"
壁根堆乱石，床罅插枯松。岳麓穿因鼠，湘江绽为蛩。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
肯信人间有兄弟，一生长在别离中。"
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
小重山·谢了荼蘼春事休
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士，金紫雍容富贵身。
"谬持文柄得时贤，粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔，
欲别诚堪恋，长归又未能。他时操史笔，为尔着良称。"
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
"蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月，
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。"
周颂·维天之命
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。"
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
"縠江东下几多程，每泊孤舟即有情。山色已随游子远，
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。"
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
僭侈彤襜乱，喧唿绣cK攘。但闻争曳组，讵见学垂缰。
秋日山中寄李处士
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
画舸横青雀，危樯列彩虹。席飞巫峡雨，袖拂宋亭风。
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去，酒保频征旧债来。
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。"
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
行路难
"罢郡饶山兴，村家不惜过。官情随日薄，诗思入秋多。
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
"故人何处又留连，月冷风高镜水边。文阵解围才昨日，
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
密约临行怯，私书欲报难。无凭谙鹊语，犹得暂心宽。"
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出，月高犹伴客心悬。
醉翁亭记
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
"终被春闱屈，低回至白头。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
叠巘晴舒障，寒川暗动雷。谁能续高兴，醉死一千杯。"
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
"上将风戈赏罚明，矛鋋严闭亚夫营。
去年高枝犹堕地，今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权，
"日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，
更漏子·雪藏梅
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
门外寒光利如剑，莫推红袖诉金船。"
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
"人间疏散更无人，浪兀孤舟酒兀身。
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"