译文
说到铭志之所以能够(gou)著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至(zhi)于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
忽然想起天子周穆王,
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
寸寸柔(rou)肠痛断,行行盈(ying)淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
阴历十月的时候,大雁(yan)就开始南飞,
注释
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
81.降省:下来视察。
39.以:以(之),因此。悲:叹息
渌池:清池。
⑻难堪雨藉:难以承受雨打。
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
[9]孙承祐:吴越王钱俶的小舅子,任节度使,镇守苏州,在苏州大建园亭