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寒食还陆浑别业

先秦 / 何钟英

芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
何时达遥夜,伫见初日明。"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"


寒食还陆浑别业拼音解释:

fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
.du bu zi du .er du yu mu .du ji mu xin .yi feng er fu .
.wu du ba dao chang .cai zi qu guan guang .wang que yun tian jin .chao zong shui lu chang .
nu li zhi xu jian shou hu .san qian ba wan shi yuan qiang ..
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
zuo ye fen ming meng gui qu .bi luo you jing rao chan fang ..
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
hao he zeng wei ke .zhen long huo zuo she .chou chu zi hui shou .ri jiao bei lou xie .
.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
mu fu qiu zhao qu .xi lin ri wang huan .yi yu qi chou di .lai wang ta tai ban ..
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
kang tai zhong lai zai .bian lian mo po chu .ta nian yu zhi ji .wu chi bao chan yu ..
wu shi bie shi ti hu wei .bu shi zhi xin ren bu zhi ..

译文及注释

译文
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池(chi)龙腾飞十日声如雷。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
鹊桥或许还未搭就,牵牛(niu)织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨(yu),该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江(jiang)寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从(cong)空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸(zhi)砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

注释
⑽许:许国。
(4)天若:出自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”
①选自《宋诗选》。岳飞(1103-1142),字鹏举,宋朝爱国将领。这首诗表达了作者热爱祖国锦绣河山的深厚感情,体现了马背赋诗的特点。池州,今安徽贵池。翠微亭,在贵池南齐山顶上。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。

赏析

  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡(tai dang),鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出(xie chu)了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不(jing bu)得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用(de yong)心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般(yi ban)人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感(ren gan)情和格调的丰富多彩。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

何钟英( 先秦 )

收录诗词 (8478)
简 介

何钟英 何钟英,新会人。明熹宗天启间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四五。

岳鄂王墓 / 张注庆

不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
(章武再答王氏)
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。


小雅·四牡 / 博明

学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


恨别 / 程嘉燧

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 葛密

返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。


人有亡斧者 / 曹寿铭

"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"


鹧鸪天·代人赋 / 罗隐

安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。


周颂·执竞 / 皇甫曙

(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"


酬张少府 / 成克大

何意山中人,误报山花发。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 岑之豹

卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"


酹江月·和友驿中言别 / 万俟绍之

"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"