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西江月·咏梅

隋代 / 徐学谟

吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,


西江月·咏梅拼音解释:

wu yue sheng xie wu fa yong .mo jiao tou ru guan xian zhong .
shui mian pai zeng wang .chuan tou cu qi luo .chao pan kuai hong li .ye zhu wu qing e .
nuo guan qu ru huang jin que .chou hao li zai bai yu chu .chen you jian xie zheng ya zou .
que fei luo ji jian luo hou .huan lai jiu ri jing guo chu .si ge qian shen meng mei you .
zhang di nan wei lao .man zou bu yi xun .tu min xi bai shou .dong zhu jin huang jin .
.wei xia cai gao duo yuan tian .liu xiong dao sheng du tian ran .pin yu yang zi liang san bei .
zuo xi can fang jun bu jian .feng chui lang jie yue ming zhong ..
.xian you he bi duo tu lv .xiang quan shi shi ju yi bei .bo wang yuan zhong wu zhi yi .
yi she xin you zai .shu wei shi bu qian .hui jiang lian xian chu .shen chi miu you yan .
cu zhi bu cheng zhang .ti hu dan wen sheng .jie zai chong yu niao .wu shi you xu ming .
.mu chun feng jing chu san ri .liu shi guang yin ban bai nian .
.san quan yi nei feng shang si .xin ye qu chen hua luo di .quan jun man zhan jun mo ci .

译文及注释

译文
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被(bei)人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙(ya)门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不(bu)见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破(po)。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
白露凝珠的野草栖留几只残萤(ying);秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动(dong)人,使人听了心神凄然,然而它(ta)的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭(bi)。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。

注释
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
口:口粮。
25.或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
[27]赪(chēng称):红色。飞文:光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。
28、忽:迅速的样子。

赏析

  最后写哀叹人生,表达了(liao)子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉(hen chen)痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区(di qu)。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照(zhao)章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势(shi)。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  第五章共十四(shi si)句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有(shi you)一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

徐学谟( 隋代 )

收录诗词 (3832)
简 介

徐学谟 (1522—1593)明苏州府嘉定人,字叔明,一字子言,号太室山人。嘉靖二十九年进士,授兵部主事。后为荆州知府,景恭王之藩德安,欲夺城北沙市地,学谟力抗不予,为王所劾。下抚按逮问,改官。荆人遂称沙市为徐市。万历中,累迁右副都御史,官至礼部尚书。有《世庙识馀录》、《万历湖广总志》等。

鹧鸪天·离恨 / 刘迥

"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 王之棠

"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。


同王征君湘中有怀 / 周振采

"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。


岁除夜会乐城张少府宅 / 徐熥

受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 万斯年

幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。


杨柳枝 / 柳枝词 / 查慎行

琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"


晚春二首·其二 / 吴伯宗

近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。


河中石兽 / 柳安道

"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
寂寥无复递诗筒。"
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。


鲁颂·有駜 / 卢干元

幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 张商英

寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。