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春怀示邻里

隋代 / 章际治

茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。


春怀示邻里拼音解释:

mao wu sui nian jie .pan can zhu ri yi .qi xian guan si meng .zhen zhong jiu ru shi .
zheng feng nan feng shun .xin yi bei ji zun .meng hun tong yu bi .dong xi ji zhu xuan .
nei dian chen xiang ming .kai zun hua jiu shi .ye zhong cui niao jue .ji xue zu seng qi .
shui qian wei shu zu .de mi bu gan chang .yuan er wen wo yu .huan xi ru xin chang .
shi zhou qing sha mi .jiu jing xing chu mi .qian jiao zuo zhong shi .tan xi zheng hua guan .
shen jing quan xiang chu .wei sha yao geng rong .quan jia xiao wu ru .zeng bu jian ge bing ..
cong lai ai wu duo cheng pi .xin ku yi jia wei zhu lin ..
wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
yun gui song he cui yin han .bu yin li xiang men qian jian .zeng xiang yuan sheng hua li kan .
jiu mei meng gu wo .shi chang xu qi yu .luo zhong gui ji ding .yi ban wei shang shu ..
.feng chui yang liu chu qiang zhi .yi de tong huan gong zui shi .

译文及注释

译文
最美(mei)的(de)时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
  读书人当中本来就有那种(zhong)远离尘世、与世俗不(bu)合,一味按自己的意图行(xing)事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往(wang)往不能得(de)志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢(ne)?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地(di)上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。

注释
⑹决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
隅:角落。
⑤垂杨双髻(jì),古代女子未成年时的发型。成年后,改梳云髻。
以(以其罪而杀之):按照。

赏析

  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  徐惠的诗与她的思想是(xiang shi)相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句(er ju)的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而(cang er)不露。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

章际治( 隋代 )

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简 介

章际治 字琴若,光绪壬午举人,戊戌进士,翰林院编修。先生受知瑞安黄侍郎,肄业南菁最早,山长张啸山、黄元同、缪艺风均激赏之。经史词章而外兼通九章之术。嗣客沪,获交西士传兰雅,学益进。戊戌政变,德宗锐意维新,诏京内外大小各学堂同时并设,先生即蒙派京师大学堂分教,旋挈眷南旋。壬寅丁内艰,主讲礼延校士馆,旋即改办礼延学堂,兼任南菁高等学堂庶务兼教务,终其身于教育事业云。

送僧归日本 / 和瑛

"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
遗迹作。见《纪事》)"
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。


终身误 / 吴淑姬

表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"


小雅·黄鸟 / 萧介夫

三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 曹筠

望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
交州已在南天外,更过交州四五州。"


唐多令·苕溪有牧之之感 / 李茂之

"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 舒远

"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。


入若耶溪 / 田农夫

"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 陈惇临

瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
从此香山风月夜,只应长是一身来。


咏秋柳 / 王齐愈

"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。


雨后秋凉 / 赵同骥

"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。