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塞下曲六首

明代 / 方资

"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
别易会难今古事,非是余今独与君。"
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,


塞下曲六首拼音解释:

.ye si zhong hun shan zheng yin .luan teng gao zhu shui sheng shen .tian fu jiu xiang huan yi cao .
si ru lan long zao pi li .xian qiao qian kong tan dong han .xiao er liang shou fu lan gan ..
liu tang xun zhou ri .hua shui yi chun qu .ruo bu xian ji shu .xian ling sao bi lu ..
.chang xiang si .zai gui lin .cang wu shan yuan xiao xiang shen .qiu tang ling lei yi jin se .
bie yi hui nan jin gu shi .fei shi yu jin du yu jun ..
ru jin bian shi zheng ren fu .hao zhi hui wen ji dou tao ..
zhi jun su you qi chan yi .sui yan peng men chi er kai ..
qiang ti jian su wu yan se .hong yan nan fei zao wan hui ..
jing jian han lou che .xian wei shu geng qin .yao xiang qian shan wai .ling ling he chu xun ..
.bai fa zhao wu sha .feng ren zhi zi jie .guan xian ru zhi shi .ke jiu si wu jia .
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
diao ci jiang wo ming .dao yi chang huang feng .gu di shan he zai .xin en yu bo tong .
.he chu cheng wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
.xian lang gui zou guo xiang dong .zheng zhi san xiang er yue zhong .
bu lv pi qing suo .kai jian juan zi ni .bu kan feng yu ye .zhuan zhen yi hong qi ..
zuan xia gong chuan qi .xing zhou ye ji chang .hui zhan wu ling shang .yan yu wei cang cang ..
xin qi yu qu zhi he ri .chou chang hui che shang ye qiao ..
.guo yu kai lou kan wan hong .bai yun xiang zhu shui xiang tong .han chan zao mu ye wu ri .

译文及注释

译文
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红(hong)(hong)火光腾。
九月份降霜秋天寒(han)冷早,禾穗没熟都已经干枯。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好(hao)像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最(zui)美的时候,到了十五、十六日夜晚你(ni)再看,那才是最好的。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自(zi)寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接(jie)受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”

注释
⑴《劳劳亭》李白 古诗:在今南京市西南,古新亭南,为古时送别之所。《景定建康志》:《劳劳亭》李白 古诗,在城南十五里,古送别之所。吴置亭在劳劳山上,今顾家寨大路东即其所。《江南通志》:《劳劳亭》李白 古诗,在江宁府治西南。
③清波门:在杭州西南,靠近西湖,为游赏佳处。拥轻衣:指穿着薄薄的春装。
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
未闻:没有听说过。
⑷黄鸟:一说黄鹂,一说黄雀。于:作语助,无义。于飞,即飞。
11、启:开启,打开 。

赏析

  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的(huo de)丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  第二部分前七句写制酒祭祀(ji si),是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追(de zhui)思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人(xin ren)”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆(sheng kun)仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

方资( 明代 )

收录诗词 (1597)
简 介

方资 方资(1029—1099),宋朝词人。出生于浙东。生子方勺、方陶。方勺写作了笔记小说《泊宅编》。致仕以后,绍圣五年(1098),其子方勺将其接到杭州一起居住,第二年,方资去世。

咏湖中雁 / 碧冬卉

"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。


春日归山寄孟浩然 / 子车诗岚

迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 亓亦儿

梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"


点绛唇·伤感 / 苌辰

桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。


画鸡 / 宰父芳洲

"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,


春愁 / 苌夜蕾

不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"


井栏砂宿遇夜客 / 欧阳爱成

持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。


折桂令·九日 / 檀雨琴

"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。


夏夜追凉 / 势摄提格

"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"


送兄 / 第五梦幻

主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
笙鹤何时还,仪形尚相对。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。