朝中措·清明时节
"终南云雨连城阙，去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日，
游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。"
"如闻长啸春风里，荆棘丛边访旧踪。
暝泊远浦霞，晓饭芦洲烟。风流访王谢，佳境恣洄沿。
半陂新路畬才了，一谷寒烟烧不成。"
班列道孤君不见，曲江春暖共僧行。"
闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。"
出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。"
"句曲旧宅真，自产日月英。既涵岳渎气，安无神仙名。
"谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。东山终为苍生起，
朝中措·清明时节拼音解释:
.zhong nan yun yu lian cheng que .qu lu xi jiang bai lang tou .chu shang jun zhai li zuo ri .
you hun ying dao shu .xiao jie qi jing xian .shen mei you he zui .yi fen ye huo ran ..
.ru wen chang xiao chun feng li .jing ji cong bian fang jiu zong .
ming bo yuan pu xia .xiao fan lu zhou yan .feng liu fang wang xie .jia jing zi hui yan .
ban bei xin lu yu cai liao .yi gu han yan shao bu cheng ..
ban lie dao gu jun bu jian .qu jiang chun nuan gong seng xing ..
wen you san shan wei zhi chu .mao ling song bai man xi feng ..
chu men lu zong heng .zhang jia lu zui zhi .zuo ye meng jian shu .zhang jia ting shang bi ..
.ju qu jiu zhai zhen .zi chan ri yue ying .ji han yue du qi .an wu shen xian ming .
.xie fu lin ting shu qi wei .shan qiu ling luo bi yin hui .dong shan zhong wei cang sheng qi .
译文及注释
译文
它吹散了山中的(de)烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上(shang)涧旁的人家房屋。
曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是(shi)繁花似锦(jin)的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已(yi)是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
《落花落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
齐王脸色一变(bian)，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也(ye)是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
注释
107、宣寄情志：表达和寄托自己的情意。
色难：神仙传：壶公数试费长房，继令噉溷，臭恶非常，长房色难之。
⑧便欲三句：化用《庄子·逍遥游》：“有鸟焉， 其名为鹏， 背若泰山， 翼若垂天之云， 抟扶摇羊角而上者九万里。”唐李白曾被称为“谪仙人”，谓如神仙谪降人世。苏轼也自比谪仙，故称归去。
176.变化以作诈：有易女初与亥淫，而又与亥弟恒淫，故曰“变化以作诈”。
（78）宣：周宣王。光：汉光武帝。明哲：英明圣哲。
⑴彩云归：词牌名，《宋史·乐志》注“仙吕调”，《乐章集》注“中吕调”，柳永自度曲。双调一百一字，上片八句五平韵，下片十句五平韵。
赏析
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子(zi)，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞(ban zhi)之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中(shi zhong)用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自(liao zi)己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同(de tong)情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又(zhe you)是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。
总之，《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法，表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨，隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故，哀怨愤懑，情辞隽远，已经成为后世文学审美的意象之一。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞(ban zhi)之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中(shi zhong)用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自(liao zi)己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同(de tong)情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又(zhe you)是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。
总之，《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法，表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨，隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故，哀怨愤懑，情辞隽远，已经成为后世文学审美的意象之一。
创作背景
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。
王景( 元代 )
收录诗词 (2551) 首
简 介
王景 王景（889年—963年），莱州掖县（今山东莱州）人。五代时期后周名将，历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署，封太原郡王。干德元年（963年），王景去世，年七十五。册赠太傅，追封岐王，谥号“元靖”。
虞师晋师灭夏阳
锦长书郑重，眉细恨分明。莫近弹棋局，中心最不平。"
"八月曾殊选，三星固异仪。袝陵经灞浐，归赗杂华夷。
御案迷萱草，天袍妒石榴。深岩藏浴凤，鲜隰媚潜虬。
旧业云千里，生涯水一瓶。还应觅新句，看雪倚禅扃。"
在昔恩知忝，诸生礼秩殊。入韩非剑客，过赵受钳奴。
"本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭，竟夕乡心共北楼。
"姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。
自君之出矣
"濯志俱高洁，儒科慕冉颜。家辞临水郡，雨到读书山。
紫雪白鹤去不返，唯有桃花溪水流。"
仲容铜琵琶，项直声凄凄。上贴金捍拨，画为承露鸡。
姓名何处变，鸥鸟几时亲。别后吴中使，应须访子真。"
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蜡烛间。
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。
君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。
书边事
直到春秋诸列国，拥旄才子也应无。"
莫遣艳歌催客醉，不堪回首翠蛾愁。"
劝君莫厌江城客，虽在风尘别有期。"
"诏移丞相木兰舟，桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙，
"上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋，碧池已有新莲子。"
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色，厌闻溪水下滩声。
上岸闲寻细草行，古查飞起黄金鹗。
寡人之于国也
余求履其迹，君曰可但攻。啜波肠易饱，揖险神难从。
吟身坐霜石，眠鸟握风枝。别忆天台客，烟霞昔有期。"
芙蓉苑外新经雨，红叶相随何处流。"
嫩箨香苞初出林，于陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
"及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍，
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。"
"走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。
赤城云雪深，山客负归心。昨夜西斋宿，月明琪树阴。
渡江云三犯·西湖清明
"寒光垂静夜，皓彩满重城。万国尽分照，谁家无此明。
"何处初投刺，当时赴尹京。淹留花柳变，然诺肺肠倾。
穴蚁苔痕静，藏蝉柏叶稠。名山思遍往，早晚到嵩丘。"
"东游谁见待，尽室寄长安。别后叶频落，去程山已寒。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧，又加去国五年老。
剃头未必知心法，要且闲于名利人。"
"驱马复乘流，何时发虎丘。全家上南岳，一尉事诸侯。
"孤鹤不睡云无心，衲衣筇杖来西林。
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
涧木如竿耸，窗云作片生。白衣闲自贵，不揖汉公卿。"
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎，畬田闲日自烧松。
"绮里祠前后，山程践白云。溯流随大旆，登岸见全军。
口咏玄云歌，手把金芙蓉。浓蔼深霓袖，色映琅玕中。
何人见此生惭愧，断续犹应护得龙。"
"秦分积多峰，连巴势不穷。半旬藏雨里，此日到窗中。
清净从沙劫，中终未日欹。金光明本行，同侍出峨嵋。"
"满朝朱紫半门生，新榜劳人又得名。国器旧知收片玉，
离思五首·其四
"后閤罢朝眠，前墀思黯然。梅应未假雪，柳自不胜烟。
不须更向沧溟望，惆怅欢情恰一年。"
"每忆闲眠处，朝阳最上峰。溪僧来自远，林路出无踪。
"早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。
"神耀破氛昏，新阳入晏温。绪风调玉吹，端日应铜浑。
"潺湲绕门水，未省濯缨尘。鸟散千岩曙，蜂来一径春。
"燕雁水乡飞，京华信自稀。簟瓢贫守道，书剑病忘机。
"芳条得意红，飘落忽西东。分逐春风去，风回得故丛。
于易水送人 / 于易水送别
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
"独上黄坛几度盟，印开龙渥喜丹成。
"权门多见薄，吾道岂终行。散地徒忧国，良时不在城。
自昔流王泽，由来仗国桢。九河分合沓，一柱忽峥嵘。
轻幰长无道，哀筝不出门。何由问香炷，翠幕自黄昏。"
旧山多梦到，流水送愁馀。寄寺欲经岁，惭无亲故书。"
见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。"
石磬疏寒韵，铜瓶结夜澌。殷勤讶此别，且未定归期。"
南阳送客
公子骅骝往何处，绿阴堪系紫游缰。
凝走弄香奁，拔脱金屈戌。抱持多反侧，威怒不可律。
"洛州良牧帅瓯闽，曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正，
夜深吹笛移船去，三十六湾秋月明。"
只影随惊雁，单栖锁画笼。向春罗袖薄，谁念舞台风。
曾约共游今独去，赤城西面水溶溶。"
海风吹白鹤，沙日晒红螺。此去知投笔，须求利剑磨。"
路向泉间辨，人从树杪分。更谁开捷径，速拟上青云。"
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
"千里东归客，无心忆旧游。挂帆游□水，高枕到青州。
榆荚奔风健，兰芽负土肥。交亲不是变，自作寄书稀。"
妒好休夸舞，经寒且少啼。红楼三十级，稳稳上丹梯。"
"毛羽敛愁翠，黛娇攒艳春。恨容偏落泪，低态定思人。
"晴江滟滟含浅沙，高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上，
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍，浪高书到海门稀。
"松偃石床平，何人识姓名。溪冰寒棹响，岩雪夜窗明。
有时过静界，在处想空林。从小即行脚，出家来至今。"