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送蜀客

元代 / 王举之

细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"


送蜀客拼音解释:

xi yu he gu bai di cheng .shen guo hua jian zhan shi hao .zui yu ma shang wang lai qing .
ru yong sui xian jian .ji wen bu shou jin .ti jiang dan feng zhi .se ying qiu shuang shen .
.nan feng fa tian he .he qi tian xia liu .neng shi wan wu rong .bu neng bian ji chou .
.wen wu chang yan xi .quan shang he chu hao .du you hui yang ting .ling ren ke zhong lao .
kong you wu mu chu .ji han ri jiu jiu .wo neng po xin chu .yin zhuo wei gu chou .
gao cen shu huan bu .shen bao de tong xing .yi qie guan fei dong .pian zhong jie hun mang .
shi nian ying yao er .wan li xia qiao yu .yang zi yan tou ge .zou sheng xi ye ju .
tian zi chu shou ming .sheng fang zao qu yu .zhan jing an ming bo .jie ao zuo tian zhu .
shi wo tan hen shang jing hun .qu nian jiang nan tao kuang zei .lin jiang ba bi nan zai de .
ye fu ke lian ren .hu er ju li zao .zhuo lao bi zai yan .jin zui shu huai bao .
sheng de zhi shen xi .yun yun ru yuan .sheng lei xi xi xi .shu zhi qi ran ..
mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都(du)是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下(xia)后世效法。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去(qu)做却又不知道。
  父母看到木兰归家,高兴到了(liao)极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲(qin)戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦(ku)地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断(duan)绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多(duo)么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边(bian)高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。

注释
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。
[2]宝杯:酒杯。红牙:调节乐曲节拍的拍板,多用檀木做成,色红。
(21)燕赵:《古诗》有“燕赵多佳人,美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。
⑶生狞(níng):凶猛;凶恶。
蚤:蚤通早。
⑥翠微:指翠微亭。
⑹峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。  

赏析

综述
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想(xiang)今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品(de pin)格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天(de tian)空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场(de chang)所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

王举之( 元代 )

收录诗词 (1886)
简 介

王举之 王举之(约1290年--约1350年),元末杭州人人,元曲作家。着有元曲、诗作,现有少量流传于世。今存散曲中,有赠胡存善[折桂令]一首。而胡存善是胡正臣之子(见《录鬼簿》)。所以,王举之可能生于元朝末期,而且是活动于杭州一带的作家。明朝朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。约元文宗至顺年间在世。

与元微之书 / 毛振翧

讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。


敝笱 / 陈偁

头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。


论诗三十首·其三 / 郭邦彦

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 卢震

天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。


浪淘沙·云气压虚栏 / 张潞

紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 马元震

元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
含情别故侣,花月惜春分。"
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"


朱鹭 / 宋迪

警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。


论诗三十首·二十 / 王凤翔

"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。


祭鳄鱼文 / 陈蜕

夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。


听郑五愔弹琴 / 潘元翰

穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。