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李凭箜篌引

宋代 / 余俦

封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。


李凭箜篌引拼音解释:

feng shu zun tong xue .sheng ping ci gong gui .jing mai luan yi qu .quan yan feng he fei .
hui yan zhi yu weng .yao tiao feng qiao zi .yun kai tian yu jing .yue ming zhao wan li .
bao guo shui zhi ji .tui xian gong zuo lin .xing lai wen ya zhen .qing yun zhi shuang jin ..
xiang you cong gong ge .ye duo qing qing mai .ji fu ku miao hou .fu ling tai yuan yi .
shu jiu nong wu di .jiang yu mei ke qiu .zhong si yi ming ding .jing sao yan chi tou .
zhu guan yan cui ming .mei yuan xue wu chun .man chao ci fu ke .jin shi ru lin ren ..
ying jin zhu ke gui .pei yu zhu ren xian .zhong ri ying xiang zhu .gui qi ding ji nian ..
.yin yin chun cheng wai .meng long chen ji shen .jun zi gu zhen mang .xing yan shang gu jin .
.li bie na feng qiu qi bei .dong lin geng zuo shang fang qi .gong zhi ke lu fu yun wai .
ning ken jia ling lun .miu wei long feng yin .wei jiang han yuan ke .xi mi yao hua yin .
.wu ying he pan lie jing qi .chui jiao ming pi ri mu shi .
lao bu ke xi geng shao .jun he wei xi qing bie ..
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
.ren yan shou chun yuan .ci qu xian qiu dao .gu ke xiao yi zhou .zhu sheng gao chi mao .

译文及注释

译文
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人(ren),像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信(xin)了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏(ta)。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
秋千上她象燕子身体轻盈,
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑(nao)海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境(jing)危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

注释
⑿姝:美丽的女子。
⑾虡(jù):悬钟的木架。业:装在虡上的横板。枞(cōng):崇牙,即虡上的载钉,用以悬钟。
(2)繁英:繁花。
13. 洌(liè):清澈。
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
(29)先帝:已故的皇帝,指汉武帝。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。

赏析

  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实(dan shi)际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真(de zhen)实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者(huo zhe)拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万(ku wan)分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗(chong xi)掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

余俦( 宋代 )

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简 介

余俦 饶州鄱阳人,字季伦,号痴斋。以诗名,为赵蕃所喜。尝访韩淲,至门候谒甚久,犹未出见,遂题诗壁间,拂袖而去。滤见诗,遣人追之,不返。有《蛙吹集》。

送董邵南游河北序 / 徐木润

天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。


龙井题名记 / 赵君祥

旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。


霜天晓角·桂花 / 赵与泳

使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
君看磊落士,不肯易其身。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,


渡江云·晴岚低楚甸 / 王仲文

疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
花源君若许,虽远亦相寻。"


祈父 / 朱沾

休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。


相见欢·林花谢了春红 / 侯方域

昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"


鱼藻 / 颜曹

"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
濩然得所。凡二章,章四句)
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
使人不疑见本根。"
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。


九歌·湘君 / 王翥

野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
何由却出横门道。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,


点绛唇·咏梅月 / 清豁

济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。


忆故人·烛影摇红 / 汪斌

"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。