译文
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
水湾处红色的(de)蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明(ming)亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地(di)向南飞翔。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
说:“回家吗?”
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷(men),写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己(ji)的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但(dan)不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我把行程转向昆(kun)仑山下,路途遥远继续周游观察。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
注释
(60)承明殿:未央宫中殿名,班固《西都赋》说它是“著作之庭”。
235.悒(yì):不愉快。
37.斯须:一刻工夫,一会儿。
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)
⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。