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黔之驴

明代 / 范师孔

嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"


黔之驴拼音解释:

chang e ruo bu tou ling yao .zheng de chang sheng zai yue zhong .
.qi shi dan tai gui lu yao .zi luan yan jia bu tong piao .yi sheng luo shui chuan you yan .
jian ning qi neng can wu guo .kong ling huai gu geng pai huai .
.luo tuo dong feng bu jie chun .chui kai chui xie liang he yin .dang shi zeng jian xiao yan zhu .
dan yi shen yue zhong tong jian .bu pa jiang hua bu man zhi ..
shi jiang shua ping lang .you qu xuan teng dai .bu ji yao shang jin .he lao wen shi cai ..
lu yu zi shi jun jia wei .mo bei song jiang yi han jiang ..
jin lai guan yi huo .nai zai song jiang bing .men wai liang chao guo .bo lan guang dang yang .
guang zhong mu nan song .ding yan fang ke di .shu xi hong meng yan .dao shu ling luo bi .
ding zhong long hu fu chu xun .chu cun zi fu wu ta yi .zhong xiang qing ming ju ci shen .
ke zhong zhi zhuo lei ping xin .wei mi xian mian ku zhu chuang ..
.hong can yuan ku sang .qing jian da ru weng .ren zheng lie qi bi .yi shi yi bu zhong .
.zhu xiang kong zhai he .wu seng zai si lin .qu yun li zuo shi .xie yue dao chan shen .
yin qin wei xiang dong xiang jian .sa sao han zhen xue hou tai ..
liang zhang yi hui xing lan jie .mu tian kong shi bie hun jing ..

译文及注释

译文
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布(bu)?
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背(bei)(bei),他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚(wan)就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用(yong)另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周(zhou)公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。

注释
其一
【响】发出
(32)九阳:古时传说,旸谷有扶桑树,上有一个太阳,下有九个太阳,十个太阳轮流值班一天。
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
⑵何所之:去哪里。之,往。

赏析

  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的(de)滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长(zhi chang),他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔(fei xiang),蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其(shi qi)一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章(zu zhang)显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

范师孔( 明代 )

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简 介

范师孔 宋建宁崇安人,字学可,一作学大。度宗咸淳三年恩荐,肄业武夷书院。三司辟充讲书,横经析理,义极精密。尤工于诗。宋亡,屏迹不出。卒年七十五。有《画饼稿》。

张益州画像记 / 司寇水

小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"


次石湖书扇韵 / 捷依秋

不见杜陵草,至今空自繁。"
偃者起。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,


八六子·倚危亭 / 颛孙敏

满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。


春山夜月 / 郯欣畅

子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
历山居处当天半,夏里松风尽足听。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。


垂钓 / 夏侯星纬

波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。


子革对灵王 / 秘白风

流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 马佳敏

着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 锺离金磊

绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"


牡丹 / 犁凝梅

苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。


减字木兰花·题雄州驿 / 长孙金

谁能守空闺,虚问辽阳路。"
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。