译文
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
“魂啊归来吧!
蔺相如完璧归赵,人(ren)人都称道他。但是,我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这(zhe)时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知(zhi)道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且,秦国想得到(dao)这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问(wen)他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢? 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬(gong)屈节是不合我心意的。
牛郎和织女被银(yin)河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨(yuan),禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
秋色连天,平原万里。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
注释
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
⑷惊断句:谓雨打芭蕉,惊醒宫中女子的好梦。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
33.于人:在别人(看来)。为:是。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
5、苏堤:作者家乡杭州的名胜,以柳闻名。
[13]薰薰:草木的香气。
33.无以:没有用来……的(办法)