译文
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有(you)一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体(ti)会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等(deng)候在自家的柴扉。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食(shi)。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
一心思念君王啊不能改变,有什(shi)么办法啊君王不知。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
注释
⑺燕子莺儿:比喻歌妓。
92.负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。
亡:丢失,失去。
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
⑶修身:个人的品德修养。
⑹霸图:宏图霸业。