译文
涩滩的流水嘈嘈不(bu)休,两岸山上到处跑着猿猴。
心绪纷乱不止啊(a)能结识(shi)王子。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
我(wo)已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连(lian)日连夜醉在壶觞之中。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感(gan)也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
田头翻耕松土壤。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将(jiang)其无情放逐?
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
注释
(41)子之:战国时燕王哙之相。燕王哙学尧让国,让子之代行王事,三年而国大乱。齐国乘机伐燕,燕王哙死,子之被剁成肉酱。
“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。
⑻狎兴:游乐的兴致。狎:亲昵而轻佻。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
(103)男——儿子。袁枚于1758年(乾隆二十三年)丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗,题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年,至六十三岁,其妾钟氏才生了一个儿子,名阿迟。