译文
一个人活在世上通常不(bu)满百岁,心中却老(lao)是记挂着千万年后的(de)忧愁,这是何苦呢?
晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说(shuo):“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉(zui)饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
注释
(14)器:器重、重视。
及:等到。
5.不减:不少于。
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。
⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。