首页 古诗词 汉江临泛 / 汉江临眺

汉江临泛 / 汉江临眺

宋代 / 荆叔

乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。


汉江临泛 / 汉江临眺拼音解释:

wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
chou hun bang zhen bu ken qu .fan yi zhu chu lin xiang e .jin feng sheng jin xun feng fa .
shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
dao lu shen qiu shi .hu cheng ban ye tian .yun men ji hui qu .ti bian hao lin quan ..
cun cun chou jun zhu yu bi .cai zuo xia shang he chu pi .zi huang dian li shen nan mi ..
.niu de zi you qi .chun feng xi yu fei .qing shan qing cao li .yi di yi suo yi .
wei zhu qin qi xian .shi lu qing yi dun .qin bing sui bu ju .gao wo wei guo fan ..
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
da zai wei zhong chen .she ci he suo zhi ..
.chi ri tong xia zhao wan po .dong zhou dao lu xing ru he .chan li chu liu ming you shao .
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
jin ping yin zhu jie kan hen .chou chang sha chuang xiang xiao feng ..
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .

译文及注释

译文
红旗半卷,援军赶赴易水(shui);夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
我(wo)泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完(wan)成。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你(ni)也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了(liao)被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
朦胧的月色下花儿是那么娇(jiao)艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂(tang)的南畔我终于见到了你呀!依(yi)偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。

注释
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
⑻贯朽钱:钱积得很多,长期不用,以致串钱的绳子霉烂,故称贯朽钱。
⑷梦云:夜梦神女朝云。云,喻盼盼。典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女:“朝为行云,暮为行雨”。惊断:惊醒。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。
(11)申旦: 犹达旦
⑴晨光:曙光;阳光。晋陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》:“晨光内照,流景外延。”李善注:“晨光,日景也。日光照于室中而流景外发。”
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
16.复:又。
③忉忉(dāo 刀):心有所失的样子,一说忧劳貌。

赏析

  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远(shu yuan)的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  【其五】
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉(huang liang)的山村远景。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回(chun hui)大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此(you ci)产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

荆叔( 宋代 )

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简 介

荆叔 生平不详。约为德宗至宣宗间人。曾题五言绝句于长安慈恩寺塔,其石刻宋时犹存。事迹据宋拓残本《慈恩雁塔唐贤题名》。《全唐诗》存诗1首。

鹧鸪天·只近浮名不近情 / 周连仲

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,


凉州词三首·其三 / 逸云

"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 韩松

分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。


落花 / 任浣花

有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,


新荷叶·薄露初零 / 刘士璋

"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
右台御史胡。"
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。


春不雨 / 胡平运

野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"


望江南·幽州九日 / 蒋恢

山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
不如松与桂,生在重岩侧。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 耿秉

萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
若向空心了,长如影正圆。"
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"


答庞参军 / 胡份

"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,


咏新荷应诏 / 李燔

"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"