首页 古诗词 浣溪沙·山绕平湖波撼城

浣溪沙·山绕平湖波撼城

五代 / 陆继辂

三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
右台御史胡。"
不觉云路远,斯须游万天。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。


浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:

san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
.chang xiang xun jun dao lu yao .luan shan shuang hou huo xin shao .jin wen yi zhu lin heng yue .
wu tong man di you xiao sao .ping sheng le dao xin chang qie .wu zi feng ren jia he gao .
.zhuo mu zhuo zhuo .ming lin xiang he .tan xin ji yuan .li zui si zao .
you tai yu shi hu ..
bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
zhi quan fu hai mo neng yu .qin zi wang en yun rui mo .gan xian jin ming xin jing jie .
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
.wu wu fu wu wu .wu wu yu zhong shu .fu shi ruo fu yun .jin shi yi ru gu .
hu ji shang shan xue .yun hen yue miao bei .fu jun jiang liao dao .yi shuo xiang shen zhi ..
wo ze fan fan jiang .hu jiang chu chu chen .jing chuang shan se shi .qiong bo niao ti xin .
he ren zhi de xin zhong hen .kong you xiang jiang zhu wan gan .
.chu chu bi qi qi .ping yuan dai ri xi .kan sui you zi lu .yuan ru zhe gu ti .
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .

译文及注释

译文
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了(liao)回归客人也不想动身。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是(shi)山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士(shi)隐居在苍烟暮霭。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草(cao)。
我在郊野坐得很(hen)久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽(zai)(zai)种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
山深林密充满险阻。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?

注释
⑦错:涂饰。
⑻不田:不种田。田:名词作动词,种田。
79缶:瓦罐。
6.争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。暖树:向阳的树。
⑴《登庐山五老峰》李白 古诗:诗题“登”一作“望”。五老峰:庐山东南部相连的五座山峰,形状如五位老人并肩而立,山势险峻,是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
(7)叠鼓:轻而密的鼓声。华辀(zhōu周):华丽的车辆。

赏析

  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘(wang chen)生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎(lie)”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大(zai da)好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

陆继辂( 五代 )

收录诗词 (7259)
简 介

陆继辂 (1772—1834)清江苏阳湖人,字祁孙,一字修平。嘉庆五年举人。选合肥训导。迁知江西贵溪,三年引疾归。工诗文。有《崇百药斋诗文集》、《合肥学舍札记》。

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 左丘永真

"这畔似那畔,那畔似这畔。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 赫连欣佑

来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"


回中牡丹为雨所败二首 / 司空从卉

闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。


鹧鸪天·离恨 / 斋和豫

"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。


优钵罗花歌 / 栋甲寅

"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。


琐窗寒·寒食 / 公孙鸿宝

一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
芫花半落,松风晚清。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"


孟冬寒气至 / 窦晓阳

"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
良期无终极,俯仰移亿年。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


人月圆·为细君寿 / 盘冷菱

且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。


赠孟浩然 / 桂幻巧

若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,


雪后到干明寺遂宿 / 阙雪琴

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
张栖贞情愿遭忧。"
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。