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浣溪沙·堤上游人逐画船

五代 / 郑翼

樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。


浣溪沙·堤上游人逐画船拼音解释:

qiao ke jian zhi you bu cai .ying ren he shi ku sou xun ..
yan yu fen gao ren .ju tang lu qian hen .ming nian qi ci yue .ping wen dao jing men ..
si jun chu xu kong .yi cao bu ke geng .shi mei cheng bei xu .jia cheng gu kou zheng .
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
zhi gong fang he qing xiang si .fan tai lun jiao qu bu tong .you nian jin wei fan nao xiang .
dong jun wei wo duo qing lai .fa xiang ren jian zuo jiu kuang ..
le zou jun tian qu wei zhong .xie han lu ning can yue leng .liu xia bei fan shu guang hong .
.men feng chang you hui lan xin .ding zu jia chuan ba guo ming .rong mao jing xuan qiu yue cai .
fu ren yi cong fu .yi jie shi sheng si .jiang xiang gan can chun .chang duan wan yan qi .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
zhan ma xian mian ting cao yuan .qiu pi gan jie yue xia hui .yi wei tu di jing ling fu .
chun feng zi tai dang .chan di chang qu ji .zhi zha cheng liu zhi .gai ping yang quan mai .
ri yi zhu tian jin .yu guo san hua run .liu ke yun wai xin .wang ji song zhong yun .

译文及注释

译文
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
王杨卢骆开创了一(yi)代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为(wei)灰土之后,也丝毫无伤(shang)于滔滔江河的万古奔流。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还(huan)要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱(ai),我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢(gan)不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。

注释
⑼秦家丞相,指李斯。
19.爱:一作“映”,一作“与”。
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
④何况清丝急管催:此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三:“今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。”
4、长淮:淮河。刘长卿《送沈少府之任淮南》:“一鸟飞长淮,百花满云梦。”

赏析

  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有(mei you)了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  三
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如(er ru)此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失(ran shi)色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美(mei),离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲(lai duo)去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

郑翼( 五代 )

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简 介

郑翼 郑翼,字永时。顺德人。明英宗天顺三年(一四五九)举人。官瑞金县知县。清温汝能《粤东诗海》卷一六有传。

娇女诗 / 张九龄

笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"


秋雨夜眠 / 程先贞

车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
功能济命长无老,只在人心不是难。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"


归国谣·双脸 / 李鸿裔

"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"


送郄昂谪巴中 / 阳兆锟

烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
伤心复伤心,吟上高高台。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,


徐文长传 / 刘荣嗣

一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
欲知修续者,脚下是生毛。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)


南乡子·好个主人家 / 任绳隗

俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,


随园记 / 陈国顺

尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,


日出入 / 朱贻泰

"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。


蓝桥驿见元九诗 / 何思孟

"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"


北门 / 沈右

气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"