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论诗三十首·十八

清代 / 邵经国

薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,


论诗三十首·十八拼音解释:

bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
du mu jiu ju ping mai qu .ta nian li zhang yuan tong gui ..
.hua zhan hua kai shi ke jing .zan lai fu shi fan peng ying .chu gong meng duan yun kong zai .
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .
.xin dao de jun shu .zhi jun yi xia che .fen wei qing zai fou .lian mu xing he ru .
ye su yue jin ren .chao xing yun man che .quan jiao shi xia che .huo ru song xin ku .
yi feng gu qun you .wan lai ge zi ming .qi bi ba chuang you .tuo su che dian ting .
zao mei chu xiang xue zhong ming .feng re qi xiang fen rui qing .
cao xuan liang jian qiao .du men wu qing tuo .fei jun hao shi zhe .shui lai gu ji mo ..
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
xi yun feng chu fa .nong yan ri zheng xun .yin ti pian xi bie .bu ke zan wu jun ..
.yin yuan gou hui he .wan li you tong xiang .yun ming tang bu xie .ge bi wu jin liang .
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
.ting shu zhuan xiao xiao .yin chong huan qi qi .du xiang gao zhai mian .ye wen han yu di .
.fu xi chu hua gua .cang shi nai zhi zi .dian hua you pian pang .yin yang gui xie bi .
wang niao zhi xiang yuan .wen ren chou lu yi .bi qiu zhan mu xue .gui zhao dai liu si .
xiao ran yao lu jue .wu fu shi chao zong ..
wang kuan liang wei sui .lai di kuang wu yin .heng dang qing shang yan .si zi yu shan cen .
qing lou ku ye chang nan xiao .chang le gong zhong zhong an lai .ke lian ge wu guan xiang cui .
hua yue lv yuan que .jun huan hao wu qi .ru he yu jue tian .yi qu yin wen wei .
.gong hou yan zhu zan chi chu .kuang zhi feng guang san yue chu .luan luo bei pan hua pian xiao .

译文及注释

译文
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难(nan)以入睡。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
清澈的(de)江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
崇尚效法前代的三王明君。
属从都因(yin)跟随张将(jiang)军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是(shi)谁家的呀?
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝(si)线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见(jian)得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?

注释
44.匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。
8.黛:画眉膏,墨绿色。类扫迹:像扫帚扫的似的。形容天真澜漫,随意涂抹。这两句是说自己早晨在梳妆台前画眉,把眉毛画得象扫帚扫的一样。
⑷是处红衰翠减:到处花草凋零。是处,到处。红,翠,指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗:“翠减红衰愁杀人。”
(23)浸决: 灌溉引水。
[21]岩之畔:山岩边。
旧日恩:一作“昔日恩”。
(11)泱泱:宏大的样子。

赏析

  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见(meng jian)了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图(tu),其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  诗中各章前二(qian er)句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

邵经国( 清代 )

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简 介

邵经国 邵经国,永嘉(今浙江温州)人。与楼钥同时。

始作镇军参军经曲阿作 / 哈芮澜

召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
皆用故事,今但存其一联)"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。


望海楼 / 乐正可慧

桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
联骑定何时,予今颜已老。"


中山孺子妾歌 / 张简胜换

"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"


春日 / 麴向薇

妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
志彼哲匠心,俾其来者识。"


梅圣俞诗集序 / 拓跋桂昌

远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。


沁园春·送春 / 拓跋浩然

甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
迎四仪夫人》)


行香子·秋入鸣皋 / 完颜玉杰

春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
古人存丰规,猗欤聊引证。"


原州九日 / 鲜于文婷

行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。


暑旱苦热 / 单于乐英

水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。


踏莎行·候馆梅残 / 蛮寄雪

刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
何日可携手,遗形入无穷。"