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清河作诗

未知 / 崔益铉

"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。


清河作诗拼音解释:

.qian jie wei yu xie .kai hu san kui lin .yue chu ye fang qian .shui liang chi geng shen .
yue se bian qiu lu .zhu sheng jian ye quan .liang feng huai xiu li .zi yi yu shui chuan ..
guang yan yu liu mie .yuan qu long she xin .ke tan wen gong ba .ping sheng fu ci chen ..
bei zai shi shang ren .gan ci shan xing shi ..
.mo hen bian zhou qu .chuan tu wo geng yao .dong xi chao miao miao .li bie yu xiao xiao .
shuang qi ling qiu di .qing han san ming zhen .zhi ying jiang si zi .jiang de xie zhi yin ..
.nan hu mei quan shi .jun zi wan you qi .wan ao pei lin fan .yan yu gong jian kui .
.ling luo jie can ming .xiao tiao tuo sheng yin .fang shao san jie huo .ju xi liu qing chen .
wu ling nian shao bu xiang rao .shuang shuang xie dan lai jin shi .liang liang ming bian shang wei qiao .
.xia ri mao zhai li .wu feng zuo yi liang .zhu lin shen sun ji .teng jia yin shao chang .
lan man wei chou xiao .zhou you bu wen jia .geng feng qing guan fa .chu chu luo mei hua ..
chan juan liu ru chu wang meng .shu hu huan sui ling yu fen .kong zhong fei qu fu fei lai .
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
.ran deng chuan qi zu .zhang xi wei zhu hou .lai qu yun wu yi .dong xi shui zi liu .
jie mao yin cang ling .fa xin xiang shen gu .tong shi shan zhong ren .bu zhi wang lai zhu .
xiang nan kong jian bai yun duo .yan zhou ri ri ren jiang lao .han zhu nian nian shui zi bo .
wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
shao yao hua chu tu .chang pu ye zheng qi .gao zhen dang ci ri .xing yi xiang liao xi ..
shi jiao huang ye san .xiang lu bai yun zhong .ming fa kan yan shu .wei wen jiang bei zhong ..
shen gao lei guan shang .di li ru xuan jing .liao rao ba chuan fu .tiao yao shuang que ying .
.song jun nan pu lei ru si .jun xiang dong zhou shi wo bei .
.xi shan di san ding .mao yu yi shuang song .yao yao yu zhi tian .yun ti sheng ji zhong .

译文及注释

译文
  大王您难道(dao)没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在(zai)天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有(you)灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德(de)足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力(li)歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。

注释
烟:薄雾。丝丝弄碧:细长轻柔的柳条随风飞舞,舞弄其嫩绿的姿色。弄:飘拂。
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。
⑦高遏行云:《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”。遏,止。
41.㘎(hǎn):吼叫。
(9)宣:疏导。
①越女:越地自古多出美女,后常用越女泛指美女。
⑶玳筵:以玳瑁装饰坐具的宴席

赏析

  文章开头(tou),作者用直叙的方法。简练的文笔,交待了山人迁居和建亭的原由,把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望,得异境焉。”是何意境,先留一个“悬念”,然后从容着笔,再述其“异”。“冈岭四合,隐然如大环。”“四合”与“大环”,似实非实,似虚非虚;“隐然”,既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境,也是美景;然而美中不足,独缺其西。亭子正好建在这里,岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼,依乎于自然。建亭的地理位置选得好,四周(si zhou)的风景更美。作者用一组节奏明(zou ming)快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物各异:春夏之交,草木齐夭,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,写得最文并茂,很是精美。到此为止,主要写一个“亭”字。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘(quan gan)草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强(kua qiang)雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗(ci shi)犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  《寒食(han shi)》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

崔益铉( 未知 )

收录诗词 (2135)
简 介

崔益铉 崔益铉(朝鲜语:최익현,1834年1月14日—1906年12月30日),初名奇男,字赞谦,号勉庵,本贯朝鲜庆州,是朝鲜王朝后期着名的儒学家、独立运动家、爱国者。崔益铉曾于1873年上疏弹劾摄政的兴宣大院君,竟致其立刻倒台;1876年他由于聚众抗议同日本签订《江华条约》而被逮捕,并被流放到黑山岛;1905年《乙巳保护条约》签订后起兵反日,成为全罗道义兵大将,但很快被日军和政府军镇压。1906年,崔益铉被流放到对马岛并在那里绝食殉国。1962年大韩民国追授崔益铉建国勋章。

送紫岩张先生北伐 / 李资谅

君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。


墓门 / 林月香

"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.


论诗三十首·其十 / 本净

汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。


别离 / 韦国模

菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。


南歌子·似带如丝柳 / 李寿卿

枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"


卜算子·雪江晴月 / 释今印

"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 李复圭

"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
江南江北春草,独向金陵去时。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。


屈原塔 / 崇宁翰林

"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
日与南山老,兀然倾一壶。
"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"


南乡子·送述古 / 吴俊升

"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。


长安早春 / 汪荣棠

"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,