译文
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
整天不快乐的人,只想为子孙积(ji)攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
清净佛理完全领悟。善因(yin)素来为人信从。
因为她在都市中看(kan)到,全身穿着美丽的丝(si)绸(chou)衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
长(chang)庆三年八月十三日记。
(第(di)二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓(mu)中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
让我只急得白发长满了头颅。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
注释
(32)日观亭:亭名,在日观峰上。
③复:又。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
4、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。
3.衣:穿。