首页 古诗词 虞美人·黄昏又听城头角

虞美人·黄昏又听城头角

近现代 / 滕珂

向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。


虞美人·黄昏又听城头角拼音解释:

xiang ri huan qing ju .yin feng geng zi you .bu kan si bian an .qian li dao yang zhou ..
wu tong ye lao chan sheng si .yi ye dong ting bo shang feng ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
hu ji shang shan xue .yun hen yue miao bei .fu jun jiang liao dao .yi shuo xiang shen zhi ..
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .
shi shi jian hui jin .deng lou hai yue chun .ye ren ru you xing .ying de jian tao jun ..
dao gu shen lao zheng shang xin .hong dui luo ri yun qian ren .bi han liang feng zhu yi lin .
ni fu mang mang di zi xin .qi you xu kong zhe dao yan .bu fang wen zi wen zhi yin .
duo kui shu chuan he .shen can zhi hua long .jiang he zuo ming zhu .gan lao zai yan song ..
jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
you yi niao chu .ling han du su .ruo feng yun yu .liang liang xiang zhu .
ta ri yu jun zhong ji hui .zhu xi mao she ye xiang hu .
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .
xiu zhi lian zhi xu zhen zhong .zhi dai hu xiao zhe dian feng .li long duo de xuan zhu nong .
yun wai ting yuan niao .yan zhong jian shan song .zi ran fu you qing .xiao sa qie suo cong .
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .

译文及注释

译文
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久(jiu)。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万(wan)象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥(hui)金鞭。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁(sui)多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城(cheng)山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐(le)。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷(fen)纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦(mai)浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。

注释
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
⑼宁亲:使父母安宁。此为奉养父母。腊初:腊月初旬。
骈骈:茂盛的样子。
105.勺:通“酌”。
23.“一发”一句:一箭射中它。
1、蔺相如之完璧:蔺相如,战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计赚回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。

赏析

  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状(yan zhuang)的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家(shi jia)弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到(kan dao)绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描(suo miao)写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

滕珂( 近现代 )

收录诗词 (1438)
简 介

滕珂 滕珂,初任宣城丞(清光绪《宣城县志》卷一一)。宁宗嘉定元年(一二○八)知华亭县(清光绪《华亭县志》卷一一)。历知永福县,南雄州佥判,知新州(清雍正《广东通志》卷二六)。今录诗二首。

临江仙·送王缄 / 阿里耀卿

"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,


长安清明 / 张之澄

"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"


锦瑟 / 上官均

风教盛,礼乐昌。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
山水不移人自老,见却多少后生人。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。


白头吟 / 苏易简

"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"


咏同心芙蓉 / 化禅师

思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。


春日京中有怀 / 赵庆

天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
宴坐峰,皆以休得名)
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 刘果

水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 潘素心

觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,


九日吴山宴集值雨次韵 / 倪瓒

"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,


张衡传 / 卞梦珏

知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
骑马来,骑马去。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
(为绿衣少年歌)