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善哉行·伤古曲无知音

清代 / 陈函辉

岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

qi you shu kuang xing .kan wei shi cong chen .yang tou jing feng que .xia kou chu long lin .
jiong fen liao hai qi .xian ta luo yang chen .tang shi quan you wo .huan jun bai ma jin ..
yu chao ti liu wei yi chui .chang jiao bi yu cang shen chu .zong xiang hong jian xie zi sui .
lin dou ning tu she .ying sheng qi lang ji .si cun wei qing shi .xin bai chu jiao ji .
cong ci xun yang feng yue ye .cui gong lou ti yu gong lou ..
zhu ren hui liang mei .zhi jiu man yu hu .si zuo qie wu yin .ting wo ge liang tu .
.gu dong chu xin chang .ji ming fu jian zhang .pian pian wen an ma .chu chu jian yi shang .
bu du bie jun xu qiang yin .qiong chou zi yao zui ru ni ..
.qing long gang bei jin xi bian .yi ru xin ju bian tai ran .leng xiang bi men wu ke dao .
zhi qin qu ji shang .yong zuo dan han qing .he fan gu hui nong .feng xian zi you sheng .
ming sou fang shuo tao .jie nian an qi zao .lv fa xing wei gai .dan cheng zi neng bao .

译文及注释

译文
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以(yi)体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水(shui)鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四(si)个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴(di)醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
心里不安,多次地探问夜漏几何?
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧(you)难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短(duan),持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩(ming)酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

注释
(2)管弦二句——音乐加上美酒,最能诱人激情。管弦:以乐器代音乐声。兼:并有。关人:关系到人的情怀,与“关情”同意。
⑸萧萧:一作“潇潇”。孤馆:孤独寂寞的旅馆。宋周邦彦《绕佛阁》:“楼观迥出,高映孤馆。”
②霭霭:唐代中书省曾称紫薇省,故在中书省任官者可称薇郎。此处指杜牧,杜牧曾任中书舍人,故称。
⑨闻风:闻到芳香。
⑴元和:唐宪宗年号,公元806~820年。十年:《全唐诗》作“十一年”,是传写之误。

赏析

  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达(biao da)自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄(lai ji)付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然(you ran)见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛(hua cong)中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

陈函辉( 清代 )

收录诗词 (7695)
简 介

陈函辉 陈函辉(1590~1646)明末殉节官员。原名炜,字木叔,号小寒山子,别号寒椒道人,浙江临海人。崇祯七年进士,补靖江县令。明亡后从事反清事业,事败,自缢而死。善草书,敏于诗,与徐霞客交好,曾为其作墓志铭。

夕阳楼 / 续锦诗

起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"


隔汉江寄子安 / 司徒晓萌

蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。


浣溪沙·庚申除夜 / 饶沛芹

生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。


早春行 / 纳喇新勇

鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。


池上二绝 / 西门晨

路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。


庐陵王墓下作 / 双戊子

珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 沙癸卯

复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 子车忆琴

明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
私唤我作何如人。"
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。


鹧鸪天·离恨 / 漆雕凌寒

"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 司马红

始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
客心贫易动,日入愁未息。"
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。