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日出行 / 日出入行

近现代 / 黄之芠

"看花独不语,裴回双泪潸。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。


日出行 / 日出入行拼音解释:

.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
.kang cang zhi xu ji .qian ji yi yuan xiu .zhi qu yu du liu .ri kui sui fang jiu .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
.zhen mu sheng qi mu .di zhi fu fan gong .yin kai si jie fen .ben zi bai hua zhong .
mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
yu duo you fang liao zeng yuan .lang guan na shang shi men chun ..
li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
zhu ming shao gan cui .xing tai ta lan hong .lai nian wei li ci .huan jian bi cong cong ..
you gu qiong hua si qie shen .zong huai xiang yan tu wu yin .

译文及注释

译文
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信(xin)这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢(huan)。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以(yi)飞到,想必书信稀少。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产(chan)业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立(li)功报效祖国的)心却并未死去!
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
小巧阑干边
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。

注释
③故山犹自不堪听,意思是即便在故乡,听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”
岁阴:岁暮,年底。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
志:记载。
楚怀王:战国时楚国的国君。公元前328-前299年在位。

赏析

  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛(fang fo)看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的(ming de)回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛(dian jing)的妙用。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞(jing fei)独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
其八
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

黄之芠( 近现代 )

收录诗词 (2739)
简 介

黄之芠 黄之芠,字朋采,郓城人。诸生。

戏赠郑溧阳 / 泉冰海

道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
焦湖百里,一任作獭。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 平仕

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 子车木

御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
贪将到处士,放醉乌家亭。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,


吕相绝秦 / 堵雨琛

幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶


念奴娇·春雪咏兰 / 逮阉茂

红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。


拟行路难十八首 / 枫涵韵

杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。


汴河怀古二首 / 子车夜梅

"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 邝丙戌

纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
右台御史胡。"
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 过辛丑

若向空心了,长如影正圆。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。


念奴娇·春情 / 昝壬子

物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"