菩萨蛮·洛阳城里春光好

寂寞绣屏香一炷¤
后未知更何觉时。不觉悟。
啼鸟似逐离歌，粉檀珠泪和¤
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
古槐衰柳宁足论，还对罘罳列行植。"
治行于今谁第一，使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎，汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远，山中草木喜行春。请看载道焚香者，都祝高牙控八闽。
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地，懒能分取一枝栽。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"晓来中酒和春睡，四支无力云鬟坠。斜卧脸波春，
又向海棠花下饮。
徒骈孔庶。廓骑宣博。
栏槛为良援，亭台是四邻。虽非能伐性，争免碍还淳。
天涯一去无消息，终日长相忆。教人相忆几时休？
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"
"春尽小庭花落，寂寞，凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期，
金谷游情，消磨不尽。软红香里双鸳印。兰膏步滑翠生痕，金莲脱落凌波影。蝶径遗踪，雁沙凝润。为谁留下东风恨。玉儿飞化梦中云，青萍流水空仙咏。
白日无谈人，谈人则害生。昏夜无说鬼，说鬼则怪至。
凡百君子。莫不代匮。
匪佑自天。弗孽由人。