首页 古诗词 口号赠征君鸿

口号赠征君鸿

先秦 / 刘学洙

"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。


口号赠征君鸿拼音解释:

.wu se wen sheng bai niao wang .xiang si jian jue ji yun xiang .
liu yan qi fang dai .shan chou ying cui e .bie qing wu chu shuo .fang cun shi xing he ..
wo shi gang chang zhe .xing gan duan he kun .zeng jing chu chai wei .you de ping xiong xuan .
bian si zhu cao mu .wei ci chu chen ai .hen wei yi jun wan .kong ting geng ni zai ..
.bi shu cang cang mao yuan dong .jia qi tiao di lu he qiong .yi sheng shan niao shu yun wai .
sui mu han yi zhuang .qing chun an de gui .shuo yan dao nan hai .yue qin he chu fei .
zi cheng xi bing zhai .yu shui bei tong qu .yao qu chun qian dao .cheng xian hou qi ju ..
zao chui xiang dao dai lu kuai .nan zhu wei ming xun diao weng ..
.yi kui wei gong ji jiu ceng .kang zhuang you zi jian leng leng .zhou hui bei zhu jing nian bo .
.shen qi zhong xiao gu yi jing .yi fen nian shao yi wu cheng .song chui zhu dian chao mian leng .
an zhi bu ji tu gu zhe .zeng dui qing ping lei man jin ..
.zeng shi kuang shan yuan fa shi .di song pian shi dui qian chi .wei xun ming hua lai guo yuan .
.ming quan ge cui wei .qian li dao chai fei .di sheng ren wu yu .lin hun hu you wei .

译文及注释

译文
田间路上的行人惊怪的看着(zhuo)作者,是诗使人穷(qiong)、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋(qiu)天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
正是三月暮春时节,水边平地(di)上长(chang)满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪(xu)。
这兴致因庐山风光而滋长。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得(de)以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。

注释
绮罗香:史达祖创调。
21、乃:于是,就。
187、杨雄:西汉辞赋家。
⑼“千金”句:《独异志》卷中:“后魏曹彰性倜傥,偶逢骏马爱之,其主所惜也。彰曰:‘予有美妾可换,惟君所选。’马主因指一妓,彰遂换之。”小:《全唐诗》校:“一作少。”
⑵二十年来:柳宗元和刘禹锡二人同时中进士,到作此诗时已度过了二十二个春秋。
(73)皇纲:指唐王朝的帝业。

赏析

  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓(huo wei)末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  “辞君向天(xiang tian)姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋(de qiu)霜的沐浴,是何等的舒畅。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

刘学洙( 先秦 )

收录诗词 (8178)
简 介

刘学洙 刘学洙,字逊五,号素川,无锡人。康熙三十九年进士。竭选得陕西城固知县,未抵任,卒。刘精于制艺,为一代名家。他的诗宗法陶韦,为蓉湖七子之一。

游岳麓寺 / 王伟

"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。


宿迁道中遇雪 / 沈茝纫

玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
奇松怪柏为樵苏,童山眢谷亡崄巇,烟中壁碎摩诘画,


满江红·赤壁怀古 / 黄孝迈

青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。


怀旧诗伤谢朓 / 杨圻

绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
"明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。


/ 李心慧

"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
晚达多早贵,举世咸为然。一夕颜却少,虽病心且安。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"


山中问答 / 山中答俗人问 / 刘牧

尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
神兮安在哉,永康我王国。"
"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"


地震 / 仇亮

"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"


述志令 / 许迎年

"晓来庭户外,草树似依依。一夜东风起,万山春色归。
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"


八月十五夜玩月 / 李献能

一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 马功仪

烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"