孝丐
"自喜天教我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，
"南去经三楚，东来过五湖。山头看候馆，水面问征途。
相去幸非远，走马一日程。"
蝶戏争香朵，莺啼选稳枝。好教郎作伴，合共酒相随。
高声索彩笺，大笑催金卮。唱和笔走疾，问答杯行迟。
酒爱油衣浅，杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。
觜大命又长，生来十馀冬。物老颜色变，头毛白茸茸。
惭愧元郎误欢喜。"
"掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物，
觉来不语到明坐，一夜洞庭湖水声。"
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱，墙柳谁家晒麹尘。
孝丐拼音解释:
.zi xi tian jiao wo shao yuan .jia tu xing ji liang pian pian .shen jian qi zi du san kou .
.nan qu jing san chu .dong lai guo wu hu .shan tou kan hou guan .shui mian wen zheng tu .
xiang qu xing fei yuan .zou ma yi ri cheng ..
die xi zheng xiang duo .ying ti xuan wen zhi .hao jiao lang zuo ban .he gong jiu xiang sui .
gao sheng suo cai jian .da xiao cui jin zhi .chang he bi zou ji .wen da bei xing chi .
jiu ai you yi qian .bei kua ma nao hong .tiao huan yu cha ji .ci xiu bao zhuang long .
zi da ming you chang .sheng lai shi yu dong .wu lao yan se bian .tou mao bai rong rong .
can kui yuan lang wu huan xi ..
.zhang zhu yi ke er san sui .bin xue qian jing fu liu xun .qi liao ru xian wei yi wu .
jue lai bu yu dao ming zuo .yi ye dong ting hu shui sheng ..
jin chao qing wang wei ying chun .lin ying he chu yin zheng zhu .qiang liu shui jia shai qu chen .
译文及注释
译文
绿树葱郁浓阴(yin)夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
古人千金才买美人一笑，陛下一纸诏书就能把(ba)我召来吗？
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
今日与我家贤侍郎共为竹林之(zhi)宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后(hou)高迈不羁之态。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰(shuai)老。
烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接，欢声笑语，笙(sheng)歌弹唱，没有那一天不沸沸扬(yang)扬。春暖时节百花芬芳，庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
注释
③戴花：在头上簪花。《宋史·礼志十五》：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
⑸值千金：形容剑之名贵。值：价值。
30.“非常”二句：非常之谋，指篡夺帝位的阴谋。猝（cù）发，突然发动。
3.浮瓦:晴光照在瓦上。
⑸尔辈：你们，指两个女儿。无恃：指幼时无母。
①定：定星，又叫营室星。十月之交，定星昏中而正，宜定方位，造宫室。于：古声与为通，作为之意。 楚：楚丘，地名，在今河南滑县东、濮阳西。
赏析
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时(shi)在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
长卿，她看见他闭了眼睛。知道他，永远不能再回来。
此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情，对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露，极富战斗性和认识价值。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培(de pei)养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突(geng tu)出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平(yi ping)静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
风尘女子的沦落生涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时(shi)在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
长卿，她看见他闭了眼睛。知道他，永远不能再回来。
此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情，对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露，极富战斗性和认识价值。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培(de pei)养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突(geng tu)出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平(yi ping)静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
风尘女子的沦落生涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
创作背景
他的父亲戴敏才，自号东皋子，是一位“以诗自适，不肯作举子业，终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集，序》)的硬骨头诗人，一生写了不少诗，但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗，又有名句：“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识，在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说：“我已病入膏肓了，不久将辞世，可惜儿子太小，我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。
李元卓( 明代 )
收录诗词 (9467) 首
简 介
李元卓 汪耀奎（1918-1989），字海若，斋曰百尺楼，秋水吟馆，无锡人。为新万兴面馆老板。早年就读于无锡国专，曾师从无锡大画家胡汀鹭学画。后他又投程景溪门下学诗文，一生勤于诗文画作，所作画意境淡远，笔墨超脱，书法寓行草于笔锋，舒畅自如。有诗书画三绝之誉。
宿王昌龄隐居
人人散后君须看，归到江南无此花。"
今我犹未悟，往往不适意。胡为方寸间，不贮浩然气。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
不堪深浅酌，贪怆古今情。逦迤七盘路，坡陀数丈城。
"西轩草诏暇，松竹深寂寂。月出清风来，忽似山中夕。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生，长去新城百里外。
何以避暑气，无如出尘嚣。行行都门外，佛阁正岧峣.
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
九歌·国殇
行简劝尔酒，停杯听我辞。不叹乡国远，不嫌官禄微。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。
"昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里，
"岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛，棠树枝高不易攀。
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。"
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"
已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。
晓日
"红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。庖童唿我食，饭热鱼鲜香。
"空腹一盏粥，饥食有馀味。南檐半床日，暖卧因成睡。
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
我自秦来君莫问，骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月，
既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，往往见玄孙。
归有德耶。舜其贪耶，德能嗣耶。岂其让耶，授有功耶。
古时陶尧作天子，逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎，
观指非知月，忘筌是得鱼。闻君登彼岸，舍筏复何如。"
晚出新亭
"稀稀疏疏绕篱竹，窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁，
况在少壮时，亦为嗜欲牵。但耽荤与血，不识汞与铅。
清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。"
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
不有此游乐，三载断鲜肥。
若无夭折患，则有婚嫁牵。使我归山计，应迟十五年。"
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。
画堂春·雨中杏花
山榴艳似火，王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁，炎凉随刻变。
野人爱静仍耽寝，自问黄昏肯去无。"
驿路使憧憧，关防兵草草。及兹多事日，尤觉闲人好。
携手昨何时，昆明春水平。离郡来几日，太白夏云生。
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
"二十身出家，四十心离尘。得径入大道，乘此不退轮。
"三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。
纤粉妍腻质，细琼交翠柯。亭亭霄汉近，霭霭雨露多。
倾杯·金风淡荡
"破柏作书柜，柜牢柏复坚。收贮谁家集，题云白乐天。
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲，蹊径绝萦迂。
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。"
何事古今诗句里，不多说着洛阳秋。"
除却醉来开口笑，世间何事更关身。"
布卦求无妄，祈天愿孔皆。藏衰谋计拙，地僻往还乖。
自从返田亩，顿觉无忧愧。蟠木用难施，浮云心易遂。
况羡莲花侣，方欣绮席谐。钿车迎妓乐，银翰屈朋侪。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
"宿云黄惨澹，晓雪白飘飖.散面遮槐市，堆花压柳桥。
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
"战马春放归，农牛冬歇息。何独徇名人，终身役心力。
早晚相从归醉乡，醉乡去此无多地。"
禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。"
斯言胜金玉，佩服无失坠。"
"气敌三人杰，交深一纸书。我投冰莹眼，君报水怜鱼。
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
燕山亭·幽梦初回
"老与病相仍，华簪发不胜。行多朝散药，睡少夜停灯。
"忽忆东都宅，春来事宛然。雪销行径里，水上卧房前。
为尔谋则短，为吾谋甚长。"
都大资人无暇日，泛池全少买池多。"
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。
今朝西渡丹河水，心寄丹河无限愁。
本性便山寺，应须旁悟真。"
临江仙·孤雁
"双刹夹虚空，缘云一径通。似从忉利下，如过剑门中。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马，不免骑骡来幸蜀。
昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。右丞相，
花纸瑶缄松墨字，把将天上共谁开。
双阙纷容卫，千僚俨等衰。恩随紫泥降，名向白麻披。
"一声早蝉发，数点新萤度。兰釭耿无烟，筠簟清有露。
北望心弥苦，西回首屡搔。九霄难就日，两浙仅容舠.
因知康乐作，不独在章句。"
水仙子·讥时
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
夜学禅多坐，秋牵兴暂吟。悠然两事外，无处更留心。"
由来才命相磨折，天遣无儿欲怨谁。"
"谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。
"老宜官冷静，贫赖俸优饶。热月无堆案，寒天不趁朝。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日，晚衙君是虑囚时。