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汉寿城春望

元代 / 林庚

草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
采药过泉声。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"


汉寿城春望拼音解释:

cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
.bai di cheng tou er yue shi .ren jiao qing xing kan hua zhi .
su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
cai yao guo quan sheng .
chou hun bang zhen bu ken qu .fan yi zhu chu lin xiang e .jin feng sheng jin xun feng fa .
sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .
qian wan shen xian bu ken lai .xiu zhen shi .bu wang shuo .wang shuo yi ju tian gong zhe .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
yi piao cang shi jie .san chi zhan yao xie .jie zao qun xun jiu .neng kai qing ke hua .
zhou gong ping zhong zhi .yao jian xuan zhu wen .feng ya shui shou wo .bian lian du you jun .
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
qing chu si men jing wang shi .gu song qian chi ban cang tai ..

译文及注释

译文
希望思念的(de)人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
黄河(he)之水从西而来,它(ta)决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
我辞官归(gui)乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地(di)(di)敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃(chi)不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。

注释
屐(jī) :木底鞋。
反:通“返”,返回
乃 :就。
18.他植者:其他种树的人。窥伺:偷偷地察看。效慕:仿效,慕也是"效"的意思。窥伺效慕:暗中观察,羡慕效仿。
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。

赏析

  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将(yu jiang)心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味(yu wei)无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时(dang shi)称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表(de biao)现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化(bian hua)。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被(hui bei)路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

林庚( 元代 )

收录诗词 (2738)
简 介

林庚 林庚,理宗宝庆三年(一二二七)知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一○)。

答谢中书书 / 麻英毅

不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
安用感时变,当期升九天。"
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。


梦李白二首·其一 / 焉秀颖

些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"


赠道者 / 司空芳洲

爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"


亡妻王氏墓志铭 / 皇甫浩思

应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
灵嘉早晚期,为布东山信。"


/ 闻千凡

爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,


永遇乐·落日熔金 / 完颜丽君

水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。


蚊对 / 蛮笑容

忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。


庄辛论幸臣 / 经雨玉

园树伤心兮三见花。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
逍遥太霞上,真鉴靡不通。


秋日偶成 / 范又之

"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。


晋献公杀世子申生 / 荀衣

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"