首页 古诗词 上李邕

上李邕

元代 / 潘有猷

吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。


上李邕拼音解释:

chui sha fu pen shi .qu zhe reng yuan xuan .ye ke shu liu shi .bei zhan luo hua pian .
.jing tuan liu bu ji .ye du shi yun cen .chang dai xi sha qian .shi yin shan yu shen .
.yue zai qin jing ri .yi hu feng chan nan .qi zhi tao tang zhu .dao ji cang sheng an .
.yue se jin xiao zui ming .ting xian ye jiu tian qing .ji mo duo nian lao huan .
jie ru kua xiao li .dang zhang ku xu zhu .kong huang pao xiong pi .ru shou dai ren rou .
tong ji wei ban tian .zhou xing du zuo rong .sui jian qu lou ke .duan fa ji zan ying .
qing lin yi hui jin .yun qi wu chu suo .ru ye shu he ran .xin qiu zhao niu nv .
zuo xiao xi chuang meng .meng ru jing nan dao .yuan ke gui qu lai .zai jia pin yi hao ..
luo jing yin you he .wei feng yun ke ting .xun chang jue zui kun .wo ci pian shi xing ..
xi bie xin neng zui .jing qiu bin zi ban .lin liu xing bu jin .chou chang shui yun jian ..
gao qiu ye fen hou .yuan ke yan lai shi .ji mo zhong men yan .wu ren wen suo si .
.jin liu yan zhong wen xiao wu .feng chui yu lou jin tong hu .
ying chou jie die gu .hui jian huo yi gan .ming jie san jun yong .gong tui bai zhong nan .
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
.chun chi xing xiang yi .wei wang gu yuan gui .shen qing bai zhan chu .jia zai shu zhong wei .

译文及注释

译文
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
请问你(ni)来此为了何故?你说(shuo)为开山辟地买斧。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞(fei)燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用(yong)鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小(xiao)步走路的失意丧气?
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
还(huan)不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏(kui)了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然(ran)按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。

注释
肠千结:以千结形容愁肠难解。
长亭:古时驿路上十里一长亭,五里一短亭,供人休息,又是送别的地主。
生狂痴:发狂。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。
味:味道

赏析

  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归(gui),古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此(yin ci),“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现(biao xian)了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  本诗为托物讽咏之作。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待(zhao dai)朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪(liao tan)功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可(bu ke)缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

潘有猷( 元代 )

收录诗词 (1172)
简 介

潘有猷 潘有猷,字干卿,浙江吴兴(今湖州)人。曾任中国公学校长、《晨报》社长、《申报》董事长。

经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 姚景图

戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"


江南春 / 熊以宁

还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。


大堤曲 / 李殷鼎

枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


立冬 / 于頔

尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 金婉

军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"


咏史 / 王式丹

潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。


谏院题名记 / 任兆麟

遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"


箕子碑 / 张屯

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
果有相思字,银钩新月开。"
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,


月夜江行寄崔员外宗之 / 孙德祖

达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"


过许州 / 钱世雄

锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"