首页 古诗词 栀子花诗

栀子花诗

未知 / 吴实

"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"


栀子花诗拼音解释:

.man huai duo shao shi en chou .wei jian gong ming yi bai tou .
wan li lao he bu .qian nian yun tian feng .bu liang heng cao li .xu mu ru yun zong .
.ban ye shan yu guo .qi lai man shan yue .luo jin zui chu hua .huang gou shui jue jue .
jin ju ying sou huo .qin xuan ding zou che .shui zhi hen yu liu .feng jing si wu jia ..
zao xuan gao shu he .jing zhen mu shan heng .ting chu wu ren jian .chen ai man zeng sheng ..
.chun qiu ba zhu zhi tong long .jiu zhai jia lian zhao shui hong .liang chu gui chao qing lu li .
xiang gu ri pian liu bu de .ye shen liao yu yi bei tong ..
.dao bang gao mu jin yi yi .luo ye jing feng chu chu fei .wei dao xiang guan wen zao yan .
quan men yao lu ying xing bian .xian ban shan fu yi ye pin ..
wei yu qiu zai zhu .gu deng ye du shu .lian jun yi tong zhi .wan sui bang shan ju ..
gui lin jiu bie si .guo yue wei li chuan .zi shuo cong jin qu .shen ying lao hai bian ..
cai wei fen bao you he yi .que yu hui xin xue sai weng ..
yang wang qing ming tian .yun xue ya wo nao .shi que zhong nan shan .chou chang man huai bao .
zeng xiang jiao fang ting guo le .wei jun zhong chang sheng cong ge ..

译文及注释

译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝(di)心中却并不以为善?
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋(qiu)万年,还有谁来欣赏!
烛龙身子通红闪闪亮。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没(mei)见面,忽戴冠帽已成年。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这(zhe)里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推(tui)荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习(xi)它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。

注释
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
⑿蛾眉:古时称美女。这里是作者自比。
54.碧梧:即使碧梧枝老,也是凤凰所栖。同上句一样,是倒装语序。此二句写渼陂物产之美,其中满是珍禽异树。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。
白发空垂三千丈,一笑人间万事:这两句出典于李白的《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”。
⑸章华:台名,春秋时期楚灵王所筑。

赏析

  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝(nian shi)觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己(zi ji)的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏(shi shi)女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞(yan ci)变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

吴实( 未知 )

收录诗词 (6952)
简 介

吴实 福建长乐人,字中美。本姓林,后复姓。永乐九年进士。授监察御史。立朝敢言,不避权要,时称吴铁面。官至广西按察司佥事。有《朴斋集》。

雪梅·其一 / 公叔安萱

"紫阁相逢处,丹岩议宿时。堕蝉翻败叶,栖鸟定寒枝。
众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 公冶万华

无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
"越海传金册,华夷礼命行。片帆秋色动,万里信潮生。


闺情 / 范姜宇

"晓用云添句,寒将雪命篇。良辰多自感,作者岂皆然。
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"


六盘山诗 / 支觅露

"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 段干世玉

"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
日暮千峰里,不知何处归。"
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"


咏蕙诗 / 乌雅单阏

游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。


苦雪四首·其二 / 北盼萍

露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,


出其东门 / 诗卯

"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
莫遣红妆秽灵迹。"
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"


人月圆·春日湖上 / 功壬申

宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
公堂朝共到,私第夜相留。不觉入关晚,别来林木秋。"
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"


莲蓬人 / 完颜向明

当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。