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端午日

清代 / 释清

"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"


端午日拼音解释:

.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
chi zi yong yong zhan fu mu .yi jiang ren de bi gan kun .
bo wai sheng chu fa .feng qian qu zheng chang .qi qing he wan lai .duan xu rao san xiang .
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
.gu ren jing fu yuan .shang you bai tai wei .yi zhi zi fan yan .fang sheng wen di ji .
.chun lai zhang shui liu er huo .xiao se xi shan shi si xing .
.sai bei kuang hu lv .cheng nan di han wei .chan yan yi gu qi .ba li wu bing wei .
jiu zhong tian shang shi nan zhi .kong qian wei chen yi meng si .
di zhen wu xi yu yue feng .qian chao en xi ling quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei qiu tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian shuo bie lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
.jia ling jiang pan jie rong chuan .liang pan jing qi xia lai chuan .jun yin yi fen yan zhang di .
shi bi chen yin pi cai jian .wang shi ou lai chun meng li .xian chou yin dong luo hua qian .
wang jia bi yao shu .yi shu hu xian cui .hai nei gu ren qi .tian ya diao he lai .
.han zong bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..

译文及注释

译文
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
相见(jian)匆匆忙忙,短暂的(de)(de)聚首真不如不见,重(zhong)新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多(duo),反倒又增添了新愁带回品(pin)尝。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此(ci)后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏(wei)了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

注释
67.吴娃二句:吴娃、越艳,指吴越美女。窈窕,娇美的样子。铅红,铅粉和胭脂。
②了自:已经明了。
⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。
浩然之气:即正气,刚正至大的气概。
白发空垂三千丈,一笑人间万事:这两句出典于李白的《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”

赏析

  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗(quan shi)(quan shi)经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛(zhu)之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁(ting yan)声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和(chong he)延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权(de quan)利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  其一
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

释清( 清代 )

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简 介

释清 释清,住平江府觉报寺。为南岳下十六世,道场正堂明辩禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

春昼回文 / 王得益

隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
愿因高风起,上感白日光。"
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 牛真人

"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。


命子 / 费锡章

以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,


行香子·过七里濑 / 瞿汝稷

风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
千树万树空蝉鸣。"
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"


酬刘柴桑 / 释圆济

悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 史密

客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
《郡阁雅谈》)
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 梅国淳

复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。


归去来兮辞 / 邝鸾

"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。


春夜别友人二首·其一 / 宇文绍奕

纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。


晁错论 / 沈懋华

山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。